偈颂一百一十七首 其五三
厮扑场中作断交，拳来趯去不相饶。
谁知用尽平生力，却傍被人夺锦标。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感劝诫 · 警示
创作背景
禅宗开示
此诗为宋代禅宗高僧释绍昙所作，属《偈颂一百一十七首》之第五十三首。创作背景源于禅师在住持寺院期间的上堂开示，旨在通过通俗的比喻向僧众或信众阐述禅宗关于“无争”、“放下”的修行理念，破除学人对世俗胜负的执着。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，原指佛经中的唱颂词，后演变为禅师表达悟境、阐述佛理或开示学人的韵文作品。其语言风格多通俗活泼，不拘泥于传统诗词格律，常以日常事物为喻，具有鲜明的宗教实践色彩与哲理意蕴。
情感 · 解读
本诗通过厮扑争斗的生动比喻，传达了警惕世俗争斗、反求诸己的宗教情感。诗人以旁观者的清醒视角，揭示了争强好胜者虽竭尽全力却往往徒劳无功的荒诞现实，蕴含着深刻的讽刺意味与慈悲的警世情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
厮扑
指古代的相扑、摔跤比赛，是一种两人徒手搏斗的竞技运动。在诗中比喻激烈的争斗或竞争场面。这种运动在宋代十分流行，不仅是娱乐活动，也常用于军事训练。
锦标
指竞赛中获胜者得到的奖品或旗帜，现代多指冠军荣誉。在古代常指龙舟竞渡或体育竞技中优胜者获得的锦制旗帜。诗中代指胜利的果实或荣誉。
诗句白话释义
在摔跤场上为了决出胜负而断绝交情，拳头和脚踢你来我往互不相让。谁能想到用尽了一辈子的力气，最后胜利的锦标却被旁边的人夺走了。
核心主旨
这首诗通过描写两个人在摔跤场上拼命争斗，结果却被旁观者捡了便宜的故事，告诉我们不要把精力浪费在无谓的争斗上。争强好胜往往会让人失去理智，最后可能什么都得不到，反而让别人得了好处。
跨学科 · 是什么
宋代体育风俗社会学
宋代城市经济繁荣，相扑（厮扑）成为一种非常流行的大众娱乐活动。不仅在民间有专业的相扑手表演，宫廷中也设有相扑比赛。这首诗反映了当时社会生活中这种竞技活动的普及程度。
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读写应用
诵读指导
朗读时前两句语速稍快，体现争斗的激烈气氛；后两句要读出意外和感叹的语气，“谁知”二字要重读，“却傍被人”稍微停顿，突出结局的讽刺意味。
句式仿写
可以模仿诗中“谁知……，却……”的转折句式进行写作练习。例如：“谁知费尽心思算计，却把自己困在了局中。”这种句式适合用来表达事与愿违的情境。
写作应用
在写关于“竞争与合作”或“心态”类的作文时，可以引用这首诗。用来论证“恶性竞争往往两败俱伤”的观点，或者说明“与其盯着对手，不如专注提升自己”的道理，增加文章的说服力。
关联知识图谱
鹬蚌相争，渔翁得利同典故
两者都描述了争斗双方互不相让，结果第三方得利的情境，寓意基本一致。
名句 CLASSIC LINES
谁知用尽平生力，却傍被人夺锦标
这两句诗以极具戏剧性的反转，刻画了争斗者心力交瘁却为他人作嫁衣的悲剧形象。作为全诗的点睛之笔，它超越了体育竞技的范畴，成为讽刺盲目争斗、揭示世事无常的经典名句，常被后世用于感叹名利场中的徒劳与荒谬。
标签 TAGS
作者 POET
释绍昙 ？-1297
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