偈颂一百一十七首 其九一
久雨新晴，物情显焕。
蝶弄海棠阴，鶑啼杨柳岸。
声色纯真，不得一半。
堪笑灵云活眼睛，却被桃花换。
哑，瞎汉瞎汉。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感喜悦 · 禅悟
创作背景
禅门开示
本诗为宋代禅宗高僧释绍昙所作，属《偈颂一百一十七首》中第九十一首。创作于南宋度宗时期，诗人住持庆元府佛陇禅寺期间。旨在通过上堂示众或小参等形式，引导禅宗学人破除对'声色'外境的执着，回归本心自性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的文学体裁，兼具诗歌韵律与宗教哲理。源于梵语偈陀，本为佛经中的唱颂词，后演变为禅僧表达悟境、开示学人的主要形式。其语言风格通俗活泼，不拘格律，重在直指人心，在宋代禅宗文献中占有极高地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为久雨初晴后的禅悟喜悦与对学人迷执的慈悲警策。诗人借自然景色的焕然一新，隐喻自性的本来清净，同时通过批评灵云志勤禅师的悟道公案，表达了对'执着外境'这一修行误区的否定，情感基调由明快转为峻烈。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
久雨新晴：下了很久的雨终于放晴。物情：万物的情态、生机。显焕：鲜明光亮，焕然一新。海棠阴：海棠花的阴影处。鶑：同'莺'，黄鹂鸟。灵云：唐代灵云志勤禅师。活眼睛：指具有真知灼见。哑：叹词，表示感叹或警醒。
白话释义
下了很久的雨，天空终于放晴，万物的情态显得鲜明光亮。蝴蝶在海棠花的阴影里嬉戏，黄鹂鸟在杨柳依依的岸边啼鸣。这些声音和色彩都是纯真自然的，不能只取其中一半。可笑那灵云禅师虽然长着'活眼睛'，却被桃花迷住了心窍。唉，真是个瞎汉啊。
主旨概括
这首诗描写了久雨初晴后的美好春光，蝴蝶飞舞，黄鹂歌唱。诗人借景抒情，告诉我们要全面地看待世界，不要被表面的美好事物所迷惑，要保持内心的清醒和独立。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中提到的'海棠'是蔷薇科苹果属植物，花期在春季，花色艳丽。'杨柳'是杨柳科柳属植物，喜水湿，常生长在水岸边。这两种植物都是中国春季常见的观赏植物，具有很高的生态和审美价值。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语调要明快轻柔，表现雨后初晴的清新与生机。第五句'声色纯真'要读得肯定有力，'不得一半'稍作停顿，表示转折。最后两句语调转为感叹与批评，'哑'字短促有力，'瞎汉'二字重读，表现禅宗的棒喝之风。
句式仿写
可以模仿'久雨新晴，物情显焕'的句式，运用四字短语描写自然景象的变化。例如：'大雪初停，银装素裹'、'狂风骤止，波平如镜'。注意前后句之间的因果关系和画面感的营造。
写作应用
核心名句'声色纯真，不得一半'可用于写作中表达'全面看问题'或'不被表象迷惑'的主题。例如在议论文中论述'我们要透过现象看本质，正如古人所言'声色纯真，不得一半'，不能片面地看待事物'。
关联知识图谱
禅宗公案同体裁
本诗体裁为偈颂，内容涉及灵云悟道公案，属于禅宗文学范畴。
名句 CLASSIC LINES
声色纯真，不得一半
此句为全诗禅理核心，指出自然界的声色万象当下即是真如本性的显现，但若心存取舍、执着于'一半'（即二元对立），则无法体悟这一真理。语言简练而机锋犀利，是禅宗'触目菩提'思想的典型表达。
标签 TAGS
作者 POET
释绍昙 ？-1297
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