偈颂一百一十七首 其一○九

贫苦芝峰,赏元宵节。

宴乐佳宾,将何铺设。

明挑海底灯,细剪亭前月。

打拍东山瓦鼓歌,掤八剌札,乐有余,清不彻。

趣味森严,恰似赵州,曾到未到,吃杯杯茶,洞山生姜不改辣。

哑,不是知心向谁说。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感旷达
节日元宵节
创作背景
芝峰祝赞
此诗为宋代禅僧释绍昙所作,属《偈颂一百一十七首》之一。创作背景多为住持寺院期间的上堂开示或节庆祝赞,旨在借节日因缘向信众或弟子开示佛法。诗中提及“芝峰”应指具体禅寺或山门名,反映了作者在特定道场领众熏修的生活场景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的文学体裁,源自梵语偈陀,形式上融合了诗歌的韵律与佛法的义理。其语言风格多通俗活泼,不拘泥于传统诗词格律,旨在以简洁词句直指人心、阐扬禅理。在文学史上,偈颂是禅宗表达悟境、记录公案的重要载体,具有独特的宗教文学地位。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗的欢愉,而是禅者面对贫苦环境的超然与自在。通过元宵佳节的简朴设供,表达了“法喜充满”的精神富足。情感层次由事相的“乐”升华为理体的“空”,体现了禅宗不为物役、当下解脱的自在情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
贫苦
形容词,意为贫穷困苦。在诗中指芝峰寺物质条件的匮乏。这为全诗设置了物质匮乏的背景,用以反衬后文精神上的富足与快乐。属于古今异义较为稳定的词汇,理解其字面意思有助于把握全诗基调。
芝峰
名词,指代具体的山峰或寺院名称,即作者当时所在的道场。在禅诗中常以山名代指寺院或修行环境。此处“贫苦芝峰”点明了地点与境遇,是理解诗歌背景的关键信息。
逐句释义
贫穷的芝峰寺里,正在庆祝元宵佳节。要宴请各位嘉宾,拿什么来布置陈设呢?明亮地挑起海底的灯,细细地修剪亭前的月亮。敲打着东山的瓦鼓唱歌,乐声质朴而有余味,清音不绝。这种趣味森严庄重,就像赵州禅师,不管来过没来过,都请喝茶;也像洞山禅师的生姜,永远不改辛辣本色。哎呀,如果不是知心人,这番话又能向谁诉说呢?
核心主旨
这首诗通过描写贫苦寺院过元宵节的场景,表达了禅宗超脱物质、追求精神解脱的思想。作者用奇特的想象(海底灯、亭前月)代替世俗的灯烛,用祖师的公案(赵州茶、洞山姜)表达坚定的禅心。说明真正的快乐来自于内心的觉悟,而非外在的物质享受。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
元宵节是中国传统节日,习俗主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜等。古代寺院也会在此日举行祈福法会或点灯活动。诗中虽然物质“贫苦”,但依然“赏元宵”,体现了民俗节日与宗教生活的融合,以及“随缘过节”的生活态度。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平和而带有喜悦感。前四句设问部分可稍扬,表现待客的热情;“明挑海底灯”两句节奏需舒缓,体现意境之美;“打拍东山瓦鼓歌”节奏可轻快,模拟鼓点;最后“哑”字需重读或拖长,留下回味空间。
句式仿写
可仿写“动词+地点+名词,动词+地点+名词”的对仗句式。例如:“闲观云外鹤,静听雨中琴”。这种句式能锻炼对词语的锤炼能力,通过动作与意象的结合,营造出独特的画面感。
写作应用
“明挑海底灯,细剪亭前月”一句可用于描写“内心的光明”或“独特的审美”等主题。在写作中,引用此句可以表达在困境中依然保持高洁志向、在平凡中发现美的精神境界,提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
释绍昙,南宋禅僧,有《如净禅师语录》传世,属曹洞宗或临济宗法脉,以偈颂创作见长。

名句 CLASSIC LINES

明挑海底灯,细剪亭前月
运用了极具禅意的超现实意象。以“海底灯”喻自性本具的智慧光明,以“亭前月”喻当下清净的境界。对仗工整而意境深远。

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作者 POET

释绍昙 ?-1297
宋元之际临济宗诗僧,禅寺住持

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