颂古五十五首 其一六
脱体无依是病由，直须大死一回休。
西江吸尽无涓滴，便解人前不识羞。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫
创作背景
禅宗公案背景
此诗为宋代禅僧释绍隆所作《颂古五十五首》之第十六首。创作背景源于禅宗“大死一番”与“吸尽西江水”的著名公案，旨在通过偈颂形式诠释祖师禅机，指导学人突破理障，证悟本来面目。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁，全诗四句二十八字，押平声韵。此体源于六朝歌行，至唐代格律定型，讲究平仄粘对与起承转合。作为禅宗颂古诗，其文体地位在于以诗证禅，是宋代禅文学的重要载体。
情感 · 解读
核心情感为禅师对学人的严厉警策与慈悲引导。通过极端的比喻，表达彻见本性必须经历彻底的自我否定与精神重生，情感基调由冷峻的批判转为透彻的解脱，体现了禅宗峻烈的宗风。
基础解读 READING
语文核心知识
脱体
指脱离肉体或凡胎，诗中形容精神上无所依附、游离不定的状态。这是修行者未得安心之处的迷茫表现，是心中有所执着的病根所在。
大死
字面意为极大的死亡，诗中比喻彻底灭绝世俗的妄念与执着。意味着要经历一次精神上的彻底“死亡”，才能获得真正的重生与解脱。
西江
指西江水，禅宗典故中常用来比喻浩瀚无边的烦恼或世界。诗中意指要有吞吐宇宙的气魄，将一切分别对立的观念全部打破。
逐句释义
精神游离无所依附是生病的根源，必须经历一次彻底的“大死”才能罢休。要有能吸尽西江水而不留一滴的气魄，才能在众人面前坦然无愧。
核心主旨
这首诗通过奇特的比喻，讲述了修行的道理。作者认为，人之所以痛苦是因为心中有所执着，只有彻底放下一切念头，经历像“大死”一样的磨练，才能获得真正的自由和自信。
跨学科 · 是什么
禅宗哲学哲学
诗中体现了禅宗“不破不立”的辩证思想。认为只有彻底打破对“自我”的执着，才能见到真实的本性。这种思想强调通过极端的否定方式，达到精神的绝对自由。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语调应苍劲有力。首句“病由”略作停顿，表现沉重；次句“大死”重读，体现决绝；三句“无涓滴”语速加快，展现气势；末句“不识羞”读得坦然响亮。
句式仿写
可仿写“直须……一回休”的句式。例如：“直须拼搏一回休”，表达做某事必须全力以赴、不留退路的决心，用于励志或劝诫的语境中。
写作应用
“直须大死一回休”可用于写作中表达彻底改过自新或全力以赴的决心。如论述“破釜沉舟”的勇气，或描写经历重大挫折后的重生，增强文章的感染力。
关联知识图谱
大死一番同源典故
本诗核心意象“大死”直接源自禅宗“大死一番”公案，二者互为印证，共同构建了禅宗关于顿悟的修证理论。
名句 CLASSIC LINES
直须大死一回休
此句为禅宗名言，以“大死”比喻灭绝分别心与烦恼习气。形象地揭示了修行的决绝态度，对后世禅林影响深远，常被引用以说明破本参、透重关的必经历程。
标签 TAGS
作者 POET
释绍昙 ？-1297
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语55 知识点
二期上线 · 敬请期待