古源

七佛相承寿脉深,只图入水见长人。

截流机有青波路,天下滔滔谁问津。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
禅门偈颂
本诗属于禅宗偈颂,此类作品通常创作于禅师上堂说法、开示学人或勘验悟境的场合。创作动因旨在以诗喻禅,通过形象化的语言阐释抽象的佛理,引导学人突破语言文字的障碍,直指人心。本诗具体创作时间与地点虽难确考,但其功能定位于宗教教化与心性启迪。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗共四句,每句七字。七言绝句讲究格律严谨,通常要求二、四句押韵,具有篇幅短小、意境深远的特点。该体裁在唐代发展成熟,是古典诗词中最为精炼的体裁之一,适宜表达瞬间的感悟或深刻的哲理。
情感 · 解读
核心情感聚焦于禅宗修行的坚定信念与对大道真谛的深刻体悟。诗人通过独特的意象组合,表达了对佛法源流深远的敬畏,以及在世俗洪流中保持清醒、独自探寻真理的孤高情怀。情感基调由深沉的传承感转为无畏的求索志,最终归于对世道迷惘的悲悯与超然。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“七佛”指过去七位佛陀,象征佛法的源远流长。“寿脉”比喻佛法的传承如同生命的血脉一样延续不断。“长人”在此处指代得道高僧或具有真知灼见的人。“截流”意为截断水流,比喻阻断世俗的烦恼与妄想。“问津”原意为询问渡口,这里指探求真理或大道。
逐句白话释义
过去七位佛陀传承下来的法脉源远流长、深不可测,我一心只想潜入这深邃的水中去寻找那位真正得道的“长人”。截断滚滚洪流的关键机关中,隐约显现出一条通往清波的道路,可惜天下滔滔众生都在随波逐流,又有谁会停下来询问这通往彼岸的渡口呢?
核心主旨概括
这首诗通过描写佛法传承的深厚与求道者的孤独,表达了诗人对真理的执着追求。诗人认为,真正的修行需要像“截流”一样果断斩断世俗杂念,才能找到通往觉悟的道路。同时,诗人也感叹世间大多数人都在名利场中随波逐流,很少有人愿意回头探求生命的真谛。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
“七佛”是佛教历史中的重要概念,指释迦牟尼佛之前的六位佛陀加上释迦牟尼佛本人。这一信仰在佛教经典如《长阿含经》中有详细记载,反映了佛教对于时间周期和法脉传承的独特认知。在古印度历史背景下,这种传承体系构建了佛教教义的合法性与神圣性。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用沉稳、舒缓的语调,体现禅诗的深邃意境。第一句“七佛/相承/寿脉深”节奏庄重,强调传承的厚重感。第二句“只图/入水/见长人”语调转为坚定,表现求道的决心。第三句“截流机/有/青波路”需在“截流”处稍作停顿,突出顿悟的力度。第四句“天下/滔滔/谁问津”语带叹息,余音袅袅。
句式仿写指导
本诗后两句运用了转折与反问的句式,可以仿写表达在纷繁环境中坚守初心的句子。仿写示例:“万卷堆山书径深,只求开卷见真金。纷扰机中存静路,世间攘攘少知音。”通过模仿原诗的转折结构,练习如何在写作中通过对比突出主题。
写作应用场景
核心名句“截流机有青波路”适用于表达在困境中寻找出路、在喧嚣中保持清醒的主题。在议论文写作中,可用于论证“创新需要打破常规”、“真理往往掌握在少数人手中”等观点。例如:“在信息爆炸的时代,我们需要有‘截流’的勇气,方能在纷乱的数据洪流中找到属于自己的‘青波路’。”
关联知识图谱
禅宗同流派
本诗体裁为禅宗偈颂,核心思想体现禅宗顿悟见性的修行理念。
桃花源记同典故
“问津”一词典出《桃花源记》“后遂无问津者”,本诗化用此典,将寻找世外桃源转化为探求佛法真理。

名句 CLASSIC LINES

截流机有青波路
此句为全诗核心名句,常被禅宗语录引用以开示学人。其文化影响力在于形象地揭示了禅宗顿悟的修行方法,即在生死流转的洪流中果断截断众流,于无处下脚处寻得修行路径。后世禅林多以此句作为参究话头,体现了禅宗“不立文字、直指人心”的智慧锋芒。

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作者 POET

释绍昙 ?-1297
宋元之际临济宗诗僧,禅寺住持

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