贤首灯侍者求无尽

灿发心灯耿夜台,一花开了一花开。

普光明殿重重见,端的传从七佛来。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟 · 禅悦
创作背景
酬答示法
此诗为宋代禅僧释崇岳所作,题为《贤首灯侍者求无尽》,系应弟子贤首灯侍者请益而作的示法偈。创作动因在于点拨弟子体悟心性本源,阐明禅宗法脉薪火相传的奥义。学界公认其创作时间当在释崇岳住持弘法期间,旨在通过诗歌形式印证弟子的修行境界,并赋予其传承佛法的使命。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗共四句二十八字。源于南北朝时期的声律探索,定型于唐代,是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一。具有篇幅短小、格律严整、声韵和谐的艺术特点,适合表达瞬间的感悟或精深的哲理。在历代文体地位中,七言绝句被视为检验诗人驾驭语言与声律能力的试金石,佳作如林。
情感 · 解读
核心情感为对佛法真理的彻悟与赞叹,展现了禅者明心见性后的法喜充满。情感层次由对个体心灯点亮的自我肯定,升华为对佛法源远流长、灯灯相续的坚定信仰。历代主流解读共识认为,此诗非寻常抒情之作,而是以诗明心、以诗传法的示道偈,字里行间流露出对禅宗法脉传承的绝对自信。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
耿:照亮,此处作动词用,意为点亮了夜台。夜台:本指坟墓或阴间,此处比喻无明长夜或未悟前的昏暗心境。一花:指禅宗初祖摩诃迦叶,也象征佛法传承的开端。普光明殿:佛教经典中的殿堂名,象征佛法智慧遍照一切处。端的:真的、确实,宋元口语常用词。七佛:指毗婆尸佛等过去七佛,此处代指佛法的源头。
逐句释义
点亮了内心的智慧明灯,照亮了昏暗的长夜。一朵花开了,紧接着又一朵花盛开。那普照万物的光明大殿,重重叠叠显现在眼前。这法脉确实是真实无误地从过去七佛那里传承而来的。
主旨概括
这首诗通过点亮心灯和花开的比喻,表达了禅宗修行者开启智慧、摆脱无明的喜悦。诗人以此印证弟子贤首灯侍者的悟境,告诉他禅宗的法脉源远流长、真实可信,鼓励他承担起传承佛法的责任。
跨学科 · 是什么
宗教学宗教学
诗句中的'一花开了一花开'借用了禅宗'一花开五叶'的典故。禅宗初祖达摩祖师曾有谶语,预言禅宗将分为五个流派。这里用花开比喻佛法传承,每一朵花代表一代祖师或一个法脉,形象地说明了佛教传承如花开般自然繁衍。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重而充满法喜。首句'耿夜台'三字可稍重读,体现破除黑暗的力量。次句'一花开了一花开'节奏需轻快流畅,读出花开不断的生机感。末句'七佛来'应读得坚定有力,表达对法脉传承的确信。
句式仿写
本诗运用了顶真与复沓的修辞手法,'一花开了一花开'句式朗朗上口。可仿写为:'一步迈了一步迈,通天大道重重开',用于表达脚踏实地、不断进取的精神。
写作应用
核心名句'一花开了一花开'可用于写作中描写事物蓬勃发展、生生不息的状态。例如在描写文化传承、教育事业或家族繁衍时,可引用此句来增强文章的文化底蕴和哲理深度。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
释崇岳是宋代著名禅僧,属临济宗杨岐派,一生弘法无数,有语录传世。

名句 CLASSIC LINES

一花开了一花开
此句化用禅宗'拈花一笑'典故与'一花开五叶'谶语,形象描绘了佛法繁衍不息的生动景象。在文学表达上,运用顶真与复沓手法,营造出循环往复、生生不息的韵律美。历代禅林传诵极广,常被引用以阐释禅宗法脉传承绵延不绝、慧命无穷的至理,具有极高的文化辨识度与哲学感染力。

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作者 POET

释绍昙 ?-1297
宋元之际临济宗诗僧,禅寺住持

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