题秋堂四兰 其三
娥英吊舜于九疑，泣泪如雨。
珮玉零乱，半委尘泥。
愚恐离骚九歌，曲尽其哀，香魂冷而卒难拈也。
基础信息 BASIC
体裁赋
情感怀古 · 感伤
创作背景
咏物寄慨
此诗为组诗《题秋堂四兰》之一，创作于南宋时期。作者借咏兰花之名，行咏史之实，通过兰花引出娥皇、女英的典故，以古喻今，寄托家国之思与身世之感，体现了宋代文人托物言志的创作传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本篇属于辞赋类文体，采用骚体句式，句中或句末多用“兮”字以助语势，源流上承袭屈原《离骚》体裁。作品兼具诗歌韵律与散文铺陈特征，情感表达深沉，属于宋代文人拟古辞赋的代表性体裁。
情感 · 解读
作品核心情感聚焦于娥皇、女英二妃对舜帝的深切哀悼，通过泣泪成斑竹的典故，营造出凄恻动人的悲剧氛围。情感层次由历史悲剧延伸至对高洁人格的同情，寄托了作者对忠贞与离乱的深沉感怀。
基础解读 READING
语文核心知识
娥英
指娥皇与女英，传说是尧帝的女儿，舜帝的两位妃子。在民间传说中，她们千里寻夫，得知舜帝死于苍梧后，泪洒竹子形成斑竹，最终投湘江殉情。这里用此典故引出全诗哀悼的主题。
九疑
即九疑山，又名苍梧山，位于今湖南省永州市宁远县境内。据史书记载，舜帝南巡驾崩后葬于此地。诗中提到此地，直接点明了娥皇、女英吊唁舜帝的具体地点，增强了历史真实感。
诗句白话释义
娥皇和女英在九疑山祭奠舜帝，哭出的眼泪像下雨一样。她们佩戴的玉佩散落一地，一半掉落在尘土烂泥之中。我恐怕即便是屈原的《离骚》和《九歌》，也难以唱尽她们心中的哀痛，那清冷的香魂实在难以捕捉描摹。
核心主旨
这首诗通过描写娥皇、女英哭祭舜帝的悲惨场景，赞美了她们对爱情的忠贞不渝。诗人感叹即便用最悲伤的诗歌也难以完全表达她们灵魂深处的痛苦，表达了对这一历史悲剧的深切同情与无限惋惜。
跨学科 · 是什么
舜帝南巡历史学
舜帝是上古“三皇五帝”之一，晚年南巡，死于苍梧之野。这一历史传说反映了上古时期中原部落向南方拓展的历史背景。诗中提到的九疑山成为了中华道德文化的重要源头，象征着圣王的归宿。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用深沉、缓慢的语调，以体现哀悼的氛围。前两句“娥英吊舜于九疑，泣泪如雨”要读出悲痛与急促感；后句“珮玉零乱”要读得低沉破碎；最后长句需在“卒难拈也”处延长尾音，余音袅袅，表达无尽的哀思。
句式仿写
本诗运用了骚体句式，特点是在句中或句末使用“兮”字（虽本段引文省略，但原文体例属骚体），且长短句结合。仿写时可尝试运用“名词+动词+地点，形容词+比喻”的结构，如“游子望乡于天涯，归心似箭”。
写作应用
核心名句“珮玉零乱，半委尘泥”可用于描写美好事物被毁灭、高贵品格遭践踏的场景。例如在写关于文物保护、传统文化衰落或美好理想破灭的作文时，可引用此句来增强文章的悲剧色彩与文化底蕴。
关联知识图谱
斑竹同典故
娥皇、女英泪洒竹子成斑竹的传说，与本诗中“泣泪如雨”的情节同源，是本诗核心意象的文化背景。
离骚互文引用
诗中提及“离骚九歌”，直接引用屈原作品作为衡量悲伤程度的标尺，建立了与楚辞文学的互文关系。
名句 CLASSIC LINES
珮玉零乱，半委尘泥
此句描绘了二妃投水前解下玉佩抛洒的凄美场景，玉佩散落尘泥象征着美好事物的毁灭与高贵人格的蒙尘。意象凄婉，极具画面感。
标签 TAGS
作者 POET
释绍昙 ？-1297
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