李翱见药山图赞
天本藏云，瓶元贮水。
不会看经，那堪指示。
寄语唐朝李相公，只须着眼听松风。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅理
创作背景
李翱问道
唐代朗州刺史李翱向药山惟俨禅师问道，问及何为道，禅师指天指地，云“云在天，水在瓶”。李翱顿悟，作诗赠禅师，禅师遂作此偈回应。此背景为禅宗公案著名典故，展现了禅机应对的典型场景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为偈颂，属于佛教禅宗特有的文学形式。偈颂通常以诗句形式表达禅理，不拘泥于传统诗词的格律限制，语言质朴直白，旨在通过诗化的语言传达佛教义理或禅悟境界。
情感 · 解读
全诗核心情感并非世俗喜怒，而是蕴含深邃的禅机与慈悲的点化之意。作者以师者身份，通过否定外在形式（看经），引导对方回归内心直觉，体现了禅宗直指人心、见性成佛的慈悲情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“天本藏云”中的“本”字，意为本来、原本，强调事物的天然状态。“瓶元贮水”中的“元”字，通“原”，也是本来、原来的意思。“那堪”意为哪里经得起、怎能忍受，表示反问语气。“着眼”意为睁眼、注目，此处引申为用心观照。
逐句释义
天空本来就应该藏着云彩，瓶子原本就是用来盛装水的。如果不懂得如何去看佛经（领悟真意），又怎么能经得起别人的指点教导呢？特意寄语告诉唐朝的李相公：只需要把目光投向自然，去聆听那松林间的风声便够了。
主旨概括
这首诗是药山禅师写给李翱的偈语。诗人用云在天、水在瓶的自然现象，说明万物各得其所、本性具足的道理。他告诉李翱，悟道不需要死读经书，也不需要刻意寻求指点，只要在日常生活中用心感受自然，就能领悟大道。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
松树是常绿针叶乔木，叶片呈针状。当风吹过松林时，气流在密集的针叶间穿梭、摩擦，会引起空气振动。这种振动频率混合，形成了人耳听到的“松涛”声。古人常以此自然之声为背景进行冥想或艺术创作。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读前两句时语调要平稳自然，体现“本来如此”的淡定。第三句“寄语唐朝李相公”语气稍作提顿，带有叮嘱之意。最后一句“只须着眼听松风”要读得舒缓悠长，尤其是“听松风”三字，要读出余音绕梁、意境深远的感觉。
句式仿写
本诗运用了“天本……，瓶元……”的对偶句式，阐述了事物的本然状态。仿写示例：“山本藏石，海元纳川。不求闻达，那堪流年。”通过模仿这种句式，可以练习如何用简洁的语言表达对事物本质的思考。
写作应用
“只须着眼听松风”一句富含哲理，可用于写作中表达“回归自然”“保持本心”或“不拘泥于形式”的主题。例如在描写一个人摆脱焦虑、享受当下的作文中，可以引用此句作为点题之笔，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
禅宗高僧同作者
药山惟俨是唐代禅宗著名高僧，曹溪宗法嗣，其禅法对后世影响深远。
唐代官员受赠者
李翱是唐代著名文学家、哲学家，曾任朗州刺史，向药山禅师问道。
名句 CLASSIC LINES
只须着眼听松风
此句意指悟道不必拘泥于文字经典，只需在当下的自然声色中，以本心去体悟大道。
标签 TAGS
作者 POET
释绍昙 ？-1297
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待