读史

口体乃累人,寒饿事亦细。

拥篲何为者,妨我雪中睡。

先生死非令尹辱,彼四百家无罪哭。

粟三钟,薪十束,天留先生雪楚狱。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感悲愤 · 批判
创作背景
咏史抒怀
此诗为晚唐诗人周昙所作《咏史》组诗中的一首,具体创作年代不详。晚唐时期国力衰微,宦官专权,党争激烈,政治环境恶劣。诗人选取春秋战国时期楚国沈诸梁(叶公)的故事进行创作,借古喻今,通过对历史人物命运的重新审视,寄托自己对忠良受害、奸佞当道的愤慨,具有强烈的现实批判意义。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言古诗体裁,全诗共十句,不讲究严格的平仄对仗,形式质朴自然,语言通俗有力。五古源于汉代乐府民歌,至唐代已发展成熟,适宜承载严肃厚重的社会题材。该体裁句式灵活,便于诗人铺陈叙事、直抒胸臆,本诗即借此体式表达对历史人物的深切同情与对黑暗现实的愤激批判。
情感 · 解读
全诗情感基调沉郁悲愤,既有对历史人物高洁品格的推崇,又有对其蒙冤而死的深切同情。诗人借古讽今,通过歌颂历史人物不畏权贵、甘于清贫的精神,表达了对当时社会黑暗现实的强烈不满与批判。情感层次分明,由个人的生活态度上升到对社会正义的呼唤,体现了诗人刚正不阿的人格力量。

基础解读 READING

语文核心知识
口体
指口腹之欲和身体享受。诗中用来指代物质生活的需求,诗人认为这些身外之物会成为精神追求的累赘。这是一个古今异义词,现代汉语中较少连用,理解时需结合语境,体会诗人重精神、轻物质的价值取向。
拥篲
意为拿着扫帚扫地。篲是扫帚的古称。古代迎客时有拥篲前导的礼节,表示对客人的尊敬。诗中以此代指世俗的迎来送往等繁文缛节,诗人认为这些礼节妨碍了他雪中高卧的清梦,表现出对世俗礼法的厌弃。
诗句释义
口腹之欲和身体享受只会连累人的精神,寒冷饥饿这些事也是细枝末节。那些拿着扫帚扫雪迎客的人究竟是为了什么呢?反而妨碍了我在雪中安然入睡。先生赴死并非因为受到令尹的侮辱,而是因为那四百家无罪百姓的哭声让他心痛。虽然只有三钟粟米、十束柴薪的微薄俸禄,但上天却留先生在雪中如坐牢狱般受苦。
核心主旨
这首诗通过描写一位历史人物甘愿清贫、心系百姓的故事,赞美了他高尚的品德。诗人认为物质享受是累赘,宁愿在雪中睡觉也不愿应酬世俗。诗中人物为了保护无辜百姓而选择死亡,体现了仁爱精神和牺牲精神。全诗语言质朴,情感真挚,表达了对高尚人格的追求和对百姓疾苦的同情。
跨学科 · 是什么
楚国令尹历史学
令尹是春秋战国时期楚国的最高官职,掌管军政大权,地位相当于其他国家的宰相。诗中提到的令尹是楚国政治权力的象征。了解这一官职制度,有助于理解诗中人物与当权者之间的冲突,以及人物在政治压力下做出的艰难选择。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调沉稳有力。前四句要读出超脱世俗的旷达感,后六句转为悲愤沉郁。特别是无罪哭三字,要读出沉痛之情。注意五言诗的二三分顿节奏,如口体/乃/累人,寒饿/事/亦细。
句式仿写
可仿写诗中对比句式:XX死非XX辱,彼XX家无罪哭。例如:烈士死非敌寇辱,彼万千家无罪哭。通过仿写,学习诗人运用对比手法突出人物精神品质的技巧,体会诗句中蕴含的强烈情感。
写作应用
名句先生死非令尹辱,彼四百家无罪哭可用于写作中论证舍己为人、心系百姓的主题。适用于描写英雄人物、歌颂奉献精神的作文。引用此句可增强文章的历史厚重感和说服力,使论证更加深刻有力。
关联知识图谱
咏史怀古类诗歌同体裁
本诗属于咏史诗范畴,借历史人物抒发个人情怀,与杜甫《蜀相》、刘禹锡《乌衣巷》等同属一类题材。
叶公沈诸梁人物关联
诗中先生形象取材于春秋时期楚国名臣沈诸梁(叶公),历史上叶公平定白公之乱,有惠于民。

名句 CLASSIC LINES

先生死非令尹辱,彼四百家无罪哭
此联为全诗核心名句,以极具张力的对比手法,揭示了历史人物的悲剧命运。诗句指出先生的死并非因为令尹的侮辱,而是那四百家无罪之人的哭声所致。这里深刻表现了人物宁可牺牲自己也要保全百姓的高尚情操,同时也隐含了对统治者昏庸无能的控诉,具有震撼人心的艺术力量。

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作者 POET

陈杰
南宋官员、宋遗民、诗人

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