太上务德
太上务为德，后来纷立言。
谁非托邹鲁，宁复得羲轩。
吾爱黄叔度，人称李仲元。
典刑如可作，庶用约文烦。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感赞美 · 高洁
创作背景
创作背景
此诗具体创作时间无确切记载，但从内容推断，应作于中晚唐时期。当时社会动荡，士大夫阶层流行空谈心性或章句之学，诗人有感于此，借咏史以讽今。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，是唐诗的重要源头之一。此体裁句式长短适中，适合承载议论与感怀内容。
情感 · 解读
诗人通过对比上古务德与后世立言，表达了对道德沦丧、空谈义理的批判。全诗情感基调深沉，体现了对纯朴德治的向往与对当时文风繁琐的反思。
基础解读 READING
语文核心知识
太上
指最古的时代，即上古时期。在古代文献中常用来指代理想化的远古圣王时代。此处指代道德最淳朴的时代。
务
致力于，专心从事。诗中“务为德”意为专心致力于道德实践。这是一个动词，表达了积极的行动意向。
逐句释义
上古时代致力于道德实践，后来的人们纷纷创立学说言论。谁不是依托孔孟之乡（邹鲁）的名义？哪里还能找回伏羲轩辕时代的真谛？我爱戴黄叔度，人们称颂他为李仲元。如果典范可以重现，希望能用来简约繁杂的文饰。
核心主旨
这首诗通过对比上古重德与后世重言的现象，批评了当时社会上空谈义理、不重实德的浮躁风气。诗人借赞美汉代名士黄宪，表达了自己崇尚道德、追求简约务实的人生理想。
跨学科 · 是什么
邹鲁历史学
邹是孟子故乡，鲁是孔子故乡。诗中用“邹鲁”代指儒家学说或孔孟之道。这是历史地理名词的文化引申用法。
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读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗，诵读节奏多为“二-三”结构。前四句议论应读得沉稳有力，后四句怀人应读得深情舒缓。特别是“太上”二字需重读，以示强调。
句式仿写
可仿写“太上务……，后来……”的句式进行对比议论。例如：“太上务务实，后来纷逐名。”通过古今对比表达观点。
写作应用
名句“太上务为德，后来纷立言”可用于议论文写作中，论证“行胜于言”、“道德重于理论”等观点。适合用于批评形式主义、空谈误国等话题。
关联知识图谱
五言古诗体裁同体裁
本诗采用五言古诗形式，不拘泥于格律，适合表达质朴的议论情感。
标签 TAGS
作者 POET
陈杰
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