声诗

宪使魏青崖惠拄杖坚多节而色尚黄惟额用白立秋后十日声诗

三尺青蛇冷剑铓,百跗委蜕像生黄。

分来上界金神节,竖起平生铁脊梁。

千步已穿萝迳月,一棱犹带柏台霜。

小烦拄到天坛了,归化为龙亦未量。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
词牌声诗
情感托物言志
节气立秋
创作背景
友人赠礼酬唱
此诗为酬答之作,诗人获赠宪使魏青崖所赠竹杖而作。魏青崖名不详,据“宪使”一职可知其为提点刑狱或按察使类官员。诗中“金神节”暗扣立秋时令,又双关魏氏官职威严。诗人借咏杖以赞友人之风骨,并抒发自身政治抱负。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,讲究平仄对仗与押韵。七言律诗起于唐代,至宋臻于成熟,是文人展示才学、抒发性情的重要载体,在古典诗歌文体中地位崇高。
情感 · 解读
诗人借咏拄杖以寄托个人情志,情感由外及内层层递进。表面咏赞竹杖色泽坚贞、气节凛然,实则自况平生刚直不阿、不畏权贵的“铁脊梁”精神。全诗情感基调昂扬豪迈,兼具对友人的感激与对自身品格的自许。

基础解读 READING

语文核心知识
青蛇
喻指竹杖。竹杖色泽青翠,形状细长弯曲似蛇,故以“青蛇”为喻。此处生动形象地描绘了竹杖的外观特征,同时也暗示了其灵动与坚韧。
金神
指秋季之神。中国古代五行学说中,秋季属金,色白,故称秋神为金神。此处既点明立秋后的时令,又赞美竹杖如神灵手中的法器般珍贵。
首联释义
这根三尺长的竹杖就像一条冷峻的青蛇剑,它脱去了层层竹壳,呈现出天然的黄色纹理。
颔联释义
它仿佛是从天界分来的金神法杖,竖立起来就像是人平生刚正不阿的铁脊梁骨。
颈联释义
它曾陪伴主人穿过月光笼罩的藤萝小径,杖身上还带着一丝柏台(御史台)的严霜。
尾联释义
稍微麻烦你拄着它走到天坛去,说不定它将来会化成龙飞走,这谁也说不准呢。
核心主旨
这首诗通过描写朋友赠送的竹杖,赞美了竹杖坚韧、正直的品质。诗人借物喻人,表达了自己要像竹杖一样做一个有骨气、有原则的人,同时也展现了积极乐观的人生态度。
跨学科 · 是什么
立秋天文学
立秋是二十四节气中的第13个节气,标志着秋季的开始。每年公历8月7日或8日交节。此时太阳到达黄经135°,天气开始由热转凉。诗题“立秋后十日”明确了创作时间,与诗中“金神”等秋季意象相呼应。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应铿锵有力,体现豪迈之气。首联“冷剑铓”三字需读得短促有力;颔联“金神节”、“铁脊梁”应重读,突出庄重感;颈联语速稍缓,营造清幽意境;尾联“亦未量”三字可适当拖长,留下回味空间。
句式仿写
可仿写颔联句式:“分来……,竖起……”。例如:“分来大地千钧力,竖起心中一座山。”通过这种对仗工整的句式,练习如何将抽象的精神品质具象化。
写作应用
名句“竖起平生铁脊梁”可用于描写正直、刚强的人物形象,或表达坚守原则、不屈服于压力的主题。在议论文中,可用作论据,论证“人要有骨气”、“正直是立身之本”等观点。
关联知识图谱
托物言志同手法
本诗通过描写竹杖的特征来寄托诗人的志向,是典型的托物言志手法。
岁寒三友同意象|文化关联
竹与松、梅并称岁寒三友,象征坚韧不拔的品格,与本诗主旨高度契合。

名句 CLASSIC LINES

分来上界金神节,竖起平生铁脊梁。
此联为全诗核心名句,对仗工整,气象森严。上句以“金神节”喻竹杖之贵重与秋令之肃杀,下句以“铁脊梁”喻人之气节与刚强。将物象与人格完美融合,既赞美了竹杖的坚韧,更彰显了诗人刚正不阿的政治品格,极具艺术感染力。

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作者 POET

陈杰
南宋官员、宋遗民、诗人

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