端午命童采药
清薰一枕暑初炎，彩索朱符懒重拈。
天上赐衣无媚骨，山中采药有长髯。
扶衰底要三年艾，用拙何嗟六日蟾。
惟有昌阳堪引寿，一杯泛玉不妨添。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 淡泊
节日端午节
创作背景
晚年闲居
此诗系作者晚年闲居时所作。诗中提及“赐衣”与“采药”，暗示诗人已远离官场中心，处于致仕或奉祠居闲状态，借节日抒发退隐情怀与养生思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律，中间两联对仗工整，体现了宋代士大夫精严的诗歌技艺与雅正的审美追求。
情感 · 解读
诗人借端午采药之俗，抒发了不慕荣利、安于拙朴的旷达情怀。通过对比朝廷赐衣与山中采药，展现了摒弃媚俗傲骨、追求自然养生的精神境界，情感层次由节令习俗升华为人生哲理。
基础解读 READING
语文核心知识
薰
薰，指香气或薰香。诗中“清薰”指端午时节焚烧艾草、菖蒲等草药产生的清雅香气，具有驱蚊避疫的实际功效，也营造出清幽的节日氛围。
彩索
彩索，指端午节系在手臂上的五彩丝线，又名“长命缕”。传统习俗认为五彩丝可以驱邪避灾，保佑安康，是端午节的重要饰物。
首联释义
清凉的草药香气薰染了枕头，夏天的暑气刚刚开始炎热。我懒得再去重新拈起五彩丝线和朱红色的符箓来应景。
颔联释义
虽然身负朝廷赏赐的官服，但我并没有一副讨好献媚的软骨头。如今在山中采药修身，倒是留起了长长的胡须，逍遥自在。
颈联释义
为了扶持衰老的身体，哪里一定需要存藏三年的陈艾呢？既然生性笨拙不善钻营，又何必对着初六的弯月感叹时光流逝呢？
尾联释义
只有这昌阳草（菖蒲）值得用来延年益寿，不妨再添上一杯像玉一样清透的美酒慢慢品尝。
主旨概括
这首诗描写了端午节的日常生活与习俗。诗人通过写自己懒于佩戴节日饰物、在山中采药饮酒，表达了对官场媚俗风气的厌弃，以及对自然、健康、闲适生活的热爱与追求。
跨学科 · 是什么
艾植物学
艾，即艾草，菊科多年生草本植物。端午时节悬挂艾草是传统习俗，因其含有挥发性芳香油，具有驱蚊杀菌、温经止血的药用价值，故有“家有三年艾，郎中不用来”的谚语。
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读写应用
诵读节奏
全诗为七言律诗，诵读节奏多为“二二三”结构。如“清薰/一枕/暑初炎”，语调宜平缓沉稳，体现诗人闲适旷达的心境。
句式仿写
可仿写颔联“天上赐衣无媚骨，山中采药有长髯”的对比句式。例如：“闹市争名无傲骨，寒窗苦读有清香”，通过地点与行为的对比，表达不同的人生追求。
写作应用
“天上赐衣无媚骨”一句可用于写作中描写正直人格、不随波逐流的品质。适用于“气节”、“坚守自我”、“清正廉洁”等主题的议论文或散文创作。
关联知识图谱
传统节日所属节令
本诗描写了端午节的采药、系丝等习俗，是节日文化在文学中的体现。
宋代诗人同作者
欧阳修为北宋文坛领袖，其诗风古健，多反映士大夫生活情趣。
名句 CLASSIC LINES
天上赐衣无媚骨，山中采药有长髯
此联为全诗核心名句。通过“天上”与“山中”、“赐衣”与“采药”的鲜明对比，刻画了诗人虽蒙皇恩却无媚骨、身处山林而得逍遥的高洁形象，极具人格张力。
标签 TAGS
作者 POET
陈杰
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