天命

至狂而圣至愚神,天命何私与物均。

万水各涵全体月,千花同受十分春。

一家路透家家路,一性仁通性性仁。

秦汉以还无讲学,几多轻弃不赀身。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感修身 · 哲理
创作背景
讲学明道
南宋时期,理学兴盛,诗人致力于复兴孔孟道统。针对秦汉以来圣学失传、世人轻视身心修养的现状,诗人创作此诗以阐发天命之公与人性之善,旨在唤醒世人珍视天赋善性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句,每句七字,分四联,讲究声律对仗。此体源于齐永明体,定型于初唐,至宋已成为文人抒发议论、阐述哲理的重要载体,在文学史上具有崇高的文体地位。
情感 · 解读
诗人通过诗歌形式阐发儒家天理性命之学,强调天命无私、万物同源。情感基调庄重而富有哲理,体现了宋代理学家以诗明道、万物一体的仁者情怀与学术自信。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“至”意为极、最。“赀”意为计算、估量,“不赀”即无法估量,形容极有价值。“以还”意为以后。这些字词准确传达了诗人对天命与人性价值的极致判断。
逐句释义
首联说极致的狂放便是圣人,极致的愚钝也有神明,天命公正无私,对待万物一律平等。颔联说万条江河各自映照着完整的月亮,千万朵花共同享受着完美的春光。颈联说一家的道路通透了家家户户的道路,一人的仁德本性通达了所有人的仁德本性。尾联感叹秦汉以来真正的圣学失传,多少人轻易抛弃了无价的自身善性。
主旨概括
全诗通过比喻和议论,阐述了天命公正、万物一体的道理。诗人认为每个人都拥有完整的天理善性,批评后世学者忽视这一宝贵财富,旨在劝导人们通过学习修养回归本心。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句描绘了月亮映照在无数水面的景象。从科学角度看,月亮本身不发光,而是反射太阳光。水面如同平面镜,利用光的反射原理形成月亮的虚像。只要水面平静且开阔,每处水面都能呈现完整的月亮影像,这与诗中“各涵全体”的观察相符。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓庄重。首联“至”字重读以示强调。颔联对仗工整,节奏明快,“全体月”与“十分春”需读出饱满感。尾联感叹意味浓厚,“无讲学”三字稍作停顿,表达惋惜之情。
句式仿写
可仿写颔联“万……各……,千……同……”的句式。例如:“万树各迎四面风,千山同沐一场雨。”通过数量词的对举,表现事物的共性与个性,增强语言的气势。
写作应用
“万水各涵全体月”可用于写作中论述“普遍真理存在于具体事物中”或“个体与整体的关系”。例如在谈论教育公平或文化传承时,引用此句可增强论证的哲理深度与文化底蕴。
关联知识图谱
诚斋体同作者|同流派
杨万里号诚斋,其诗风活泼自然,被称为“诚斋体”,此诗虽为说理,但语言通俗生动,体现了其独特风格。

名句 CLASSIC LINES

万水各涵全体月
此句以月映万水为喻,形象阐释了理学“理一分殊”的哲学命题。意谓天理正如天上明月,普遍存在于万事万物之中,虽万象纷繁,其本体唯一。此句不仅是文学名句,更是哲学史上的经典比喻。

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作者 POET

陈杰
南宋官员、宋遗民、诗人

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