和曾平山见贻蚤自温荣挹艳香韵
梦事曾陈一瓣香，清愁两地鬓眉苍。
少陵空复诗劘垒，王湛聊须易在床。
古有忘言行畏垒，今无书法可柴桑。
提君四印各安稳，正使同群不乱行。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感酬答
创作背景
酬唱赠答
此诗为作者酬答友人曾平山赠作《蚤自温荣挹艳香》之作。诗题中“见贻”意为赠送给“我”，体现了宋代文人之间频繁的诗歌交往传统。诗作具体创作年代史无明载，据内容推测应为作者晚年退居家乡或仕途闲居时期，与友人抒怀言志之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，讲究平仄对仗与押韵。七律起源于南北朝，定型于初唐，至杜甫手中臻于成熟，是宋代文人最常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗为酬答曾平山赠诗而作，情感基调既有对友人的深切怀念，又含对彼此境遇的宽慰。诗人通过典故运用，表达了对功名失意的豁达态度与坚守节操的精神追求，情感深沉而不失旷达。
基础解读 READING
语文核心知识
一瓣香
原意为点燃的一支香，诗中借指心中虔诚的敬意或祈祷。古人常以“一瓣香”表达对神佛或尊长的崇敬，此处引申为诗人对往昔梦想或友人的真诚心意。这个词语形象生动，富有宗教色彩，体现了古人表达情感的含蓄与庄重。
少陵
指唐代著名诗人杜甫，因其曾居长安少陵原，自号“少陵野老”，故后世常以“少陵”称之。杜甫诗歌风格沉郁顿挫，被誉为“诗圣”。诗中提及杜甫，意在借其遭遇与诗艺自比或议论，体现了对前代诗坛巨匠的尊崇。
首联释义
梦境中的往事曾像那一瓣心香般呈现，如今清冷的愁绪使两地的我们都已鬓发苍苍。这一联开篇点题，既回忆了过去美好的愿景，又感叹了现实的沧桑变化，奠定了全诗深沉的情感基调。
颔联释义
杜甫（少陵）空自用诗歌筑起壁垒，王湛姑且需要在床榻边研读《易经》。此联通过两位历史人物的典故，表达了诗人对诗歌功业与人生际遇的独特看法，暗示了文才虽高却难掩现实困顿的无奈。
颈联释义
古人有忘却言语而畏惧世俗壁垒的智慧，如今却难以像陶渊明那样归隐柴桑。这一联进一步抒发了诗人对隐逸生活的向往与对现实羁绊的感慨，体现了进退之间的矛盾心理。
尾联释义
只要持有你所说的“四印”便能各自安稳，即使混迹于人群之中也不会乱了步伐。尾联是对友人的回应与宽慰，指出了内心的修养才是安身立命的根本，展现了超脱世俗的人生态度。
核心主旨
这首诗通过酬答友人，抒发了对时光流逝、人生际遇的感慨。诗人运用多个典故，将个人的身世之感与对友人的情谊融为一体，最终归结于一种超然物外、坚守本心的生活哲学。全诗情感真挚，理趣盎然，体现了宋代士大夫的精神风貌。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
柴桑是古地名，位于今江西省九江市西南部。东晋著名诗人陶渊明曾在此隐居，故后世常以“柴桑”作为隐逸文化的象征地标。诗中以此地名代指归隐田园的生活方式，反映了特定的地理空间在文学意象中的固化。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时，语速宜舒缓沉稳。首联“梦事”“清愁”需重读以突显情感张力；颔联、颈联典故较多，读时需有顿挫感，体现议论的力度；尾联“各安稳”“不乱行”应读得坚定有力，展现诗人豁达的心境。韵脚字“香、苍、床、桑、行”需读得饱满悠长。
句式仿写
本诗颈联“古有……今无……”为极工整的对比句式，通过古今对照表达感慨。仿写时可借鉴此结构，例如：“古有长城御外侮，今无烽火照边关。”该句式能有效增强语言的张力与历史的纵深感。
写作应用
尾联“提君四印各安稳，正使同群不乱行”富含哲理，适用于“坚守本心”、“出淤泥而不染”、“内心的定力”等写作主题。在议论文中，可作为论据论证“真正的安稳源于内心的修养，而非外在的环境”，提升文章的思想深度。
关联知识图谱
赠答诗同体裁
本诗为典型的文人酬唱之作，属于赠答诗的一种，以诗歌形式进行人际交往与情感交流。
隐逸诗人人物关联
诗中“柴桑”典故直接关联陶渊明，体现了对隐逸文化的推崇。
名句 CLASSIC LINES
提君四印各安稳，正使同群不乱行
此联为全诗结句，既是回应友人的宽慰之语，亦是诗人的人生宣言。“四印”指代佛家或道家修养中的核心准则，意指持有安稳心境的法宝。诗句表达了即便身处世俗人群之中，也能保持内心定力、不随波逐流的高洁志趣，体现了宋诗重理趣的特征。
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作者 POET
陈杰
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