感二李

渡海归来一炷香,八斋早欲卧僧房。

平泉免向崖州死,博得生前万口羊。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感批判 · 讽刺
创作背景
创作背景
此诗具体创作时间难以确考,但从内容推断,应作于作者渡海归来之后,可能涉及对宋代党争或历史人物命运的感悟。宋代文坛有评议唐代历史的风气,作者借唐代“牛李党争”中两位核心人物李德裕与李宗闵的不同结局,抒发对政治斗争残酷性与命运无常的深刻感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七字。其格律严谨,讲究平仄粘对,押韵规范,是宋代文人抒发议论、点评历史的常用体裁。七言绝句篇幅短小精悍,要求作者在极有限的字数内完成叙事、写景与抒情的有机结合,极具艺术张力。
情感 · 解读
诗中蕴含的核心情感是尖锐的讽刺与批判,作者通过对比两位历史人物的命运结局,对李德裕的悲剧寄予了深切的同情。同时,对李宗闵因贬谪而意外获得善终的命运进行了充满黑色幽默的调侃,揭示了官场沉浮与人生际遇的荒诞感,情感基调冷峻而深刻。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“渡海”指作者跨越海洋归来,也可能暗指历史人物的贬谪之路。“一炷香”既指烧香礼佛的动作,也象征着一种心愿的达成或仪式的完成。“八斋”指佛教的八关斋戒,代指佛寺清净之地。“平泉”指唐代宰相李德裕,因其有名园“平泉山庄”。“崖州”即今海南三亚,唐代偏远贬所。“万口羊”典出李宗闵喜食羊肉,此处指代其生前享受的口腹之欲与安逸生活。
逐句白话释义
渡海归来之后,我点燃一炷香拜谢平安,很早以前就想去佛寺僧房安歇。李德裕(平泉)虽然最终死在了崖州,但李宗闵却因为早死而免于流放,生前博得了吃万口羊的福气。
核心主旨
这首诗通过对比唐代两位著名宰相李德裕和李宗闵的结局,表达了对人生际遇无常的感叹。作者认为,李宗闵虽然也是贬谪而死,但相比李德裕流放海南的悲惨结局,他生前似乎得到了更多的实惠与安逸,这种以“吃羊”来衡量人生得失的视角,充满了讽刺意味。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
这句诗涉及晚唐著名的“牛李党争”历史事件。李德裕是“李党”领袖,唐宣宗即位后遭贬,被流放至崖州(今海南),最终死于贬所。崖州在唐代是极偏远荒凉之地,李德裕的结局被视为政治斗争悲剧的典型。作者以此典故入诗,作为对比的基准,反映了唐代党争的残酷性。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗时,前两句“渡海归来一炷香,八斋早欲卧僧房”语调宜平缓、安详,表现出归来后的宁静心态。后两句“平泉免向崖州死,博得生前万口羊”语调需转折,带有讽刺与感叹意味,“免向”与“博得”需重读,以突出对比的张力,最后三字“万口羊”可适当拖长,留下回味空间。
写作应用
本诗的写作手法可用于“以小见大”或“对比论证”的作文中。例如在讨论“得与失”、“命运的无常”或“历史的评价”等话题时,可以引用此诗作为素材。通过“万口羊”这一具体的生活细节来评价历史人物,比空洞的议论更具说服力和趣味性,体现了作者独特的视角。
关联知识图谱
李德裕人物关联|历史关联
诗中“平泉”即指李德裕,他是晚唐名相,也是本诗咏史的核心对象之一。
李宗闵人物关联|历史关联
诗中“万口羊”暗指李宗闵,他是牛李党争的另一核心人物,与李德裕形成对比。

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作者 POET

马廷鸾 1222年-1289年
南宋右丞相、文学家

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