次韵李监丞同刘玉渊游七泉

世变如流水,前哲嗟逝川。

良牧隆化本,访古漫叟泉。

念兹名泉意,感彼末俗偏。

渊窦与嵌臼,杖屦聊回旋。

不识漫叟心,曷诵漫叟篇。

恻念轸苍氓,溥泽同一天。

蚁聚与羔跪,命义当亦坚。

回邪乃败德,毋以己欲专。

夸士五鼎辱,穹爵或自镌。

临流叹浇风,薄言倾酒船。

浸泉旌吾志,冻泉存旧传。

潓𣷡涍汸淔,铭石昭万年。

无限感发人,黜指敲墨毡。

岁月亦云久,古迹埋尘烟。

泉根石已泐,泉上树欲仙。

森戟呵虎士,谁能听潺湲。

理义著今古,贵贱俱荒阡。

今公七泉游,陵谷尚未迁。

励俗振古道,兹诵恶曲圆。

刘侯同襟期,赓唱挥彩椽。

漫叟诚有知,骑鲸跃层渊。

彼哉贼君父,圆曲工求权。

厉民恣屠斮,巧宦勤攀缘。

安得激七泉,布作化雨宣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感咏史 · 忧国忧民 · 怀古
创作背景
南宋后期士大夫的政治抒怀
此诗作于南宋后期,时值权臣专权、国势日颓之际。诗人与李监丞、刘玉渊同游七泉,因泉怀人,追慕唐代循吏元结(漫叟)的德行。诗中针对当时“巧宦”、“贼君父”的乱象,借古讽今,表达了重振古道、肃清吏治的政治诉求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不拘泥于近体诗的格律对仗,形式较为自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。此诗韵律古朴,笔力苍劲,体现了宋诗好议论、重理趣的文体特征。
情感 · 解读
诗人借游览七泉之机,缅怀唐代漫叟元结,感叹世道变迁与古迹荒废。全诗情感深沉,既有对先贤忧民精神的敬仰,也有对当时官场腐败、世风日下的愤慨,表达了励俗振俗、渴望清明政治的儒家情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
前哲
指古代的贤人智者。在诗中特指唐代曾任地方官、有惠政的元结(漫叟),诗人以此表达对先贤的敬仰之情。
良牧
指贤明的地方长官。诗中用来称赞李监丞,同时也暗含对元结这类古代循吏的推崇,希望当今官员能效法先贤。
世变如流水,前哲嗟逝川
世间的事态变化就像流水一样不断流逝,古代的贤人们也曾感叹时光如江河般一去不返。
良牧隆化本,访古漫叟泉
贤明的地方长官重视教化的根本,前来探访古代漫叟元结留下的泉眼遗迹。
蚁聚与羔跪,命义当亦坚
无论是像蚂蚁一样聚集的百姓,还是像羔羊跪乳一样懂得感恩的人,对于天命和道义都应当坚守不移。
核心主旨
这首诗通过游览七泉、缅怀先贤元结,表达了诗人对古代清明政治的向往。诗人批评了当时社会上追名逐利、道德败坏的现象,呼吁人们坚守道义,希望官员能像先贤一样爱护百姓,重振良好的社会风气。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描写了泉水边岩石破裂、树木形态奇异的景象。从地理学角度看,岩石的破裂是风化作用的结果,水流长期的侵蚀和冻融作用会导致岩石崩解。树木在岩石上生长,根系会深入石缝,既破坏岩石又展现出顽强的生命力。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构,如“世变/如流水,前哲/嗟逝川”。读时应注意韵脚的延绵,语调要古朴苍凉,在“嗟”、“叹”、“恻念”等情感词处适当重读,体现诗人的忧愤之情。
句式仿写
可仿写“世变如流水”这一比喻句式,例如:“光阴似飞箭,少年叹白头”。通过比喻将抽象的概念具体化,增强语言的表现力。
写作应用
名句“世变如流水,前哲嗟逝川”可用于作文中感叹时光流逝、世事变迁的主题。例如在写历史变迁、文物保护或人生感悟类文章时,可引用此句引出下文,增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
元结(漫叟)人物关联
诗中多次提及“漫叟”、“漫叟泉”、“漫叟篇”,元结是唐代文学家、政治家,以清廉爱民著称,是本诗缅怀的核心对象。
五言古诗同体裁
本诗体栽为五言古诗,不讲究对仗与平仄,形式自由,适合表达深沉的思考与议论。

名句 CLASSIC LINES

无限感发人,黜指敲墨毡
此句生动描绘了后人面对先贤遗迹时的感发之情与创作状态,虽非家喻户晓之名句,却在诗中起到了承上启下、由景入情的关键作用,体现了文人墨客借诗文抒发胸臆的文化传统。

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作者 POET

乐雷发
南宋特科第一、诗人

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