雉山寺宋永初中有僧西颙诵法华经于此白雉听之而化至唐黄梅五祖弟子喜登告祖乞巡礼五祖应以遇雉即止后至此开山本朝王初寮有留题

藓碑萝石拥喦扃,独倚筇枝问大乘。

白雉苦无千岁种,青山空识六朝僧。

诗传北岳刊新帖,禅接西淮冷旧灯。

拟凿冰泓浇冻砚,禊亭闲借法华誊。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感怀古 · 慕道 · 虔诚
创作背景
雉山寺历史
雉山寺始建于唐代,相传有僧人西颙诵《法华经》致白雉听经化去。后黄梅五祖弟子喜登遵师命“遇雉即止”,至此开山建寺。宋代王安中(号初寮)曾在此留题,本诗即作者游览此地时所作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,代表了宋代文人诗歌创作的正统文体。七言律诗起于唐代,至宋代在技法与意境上更趋精深,是古典诗歌中艺术性极高的体裁。
情感 · 解读
诗人面对古寺遗迹,感怀历史沧桑与生命无常。通过白雉听经的传说与眼前青山的对比,抒发了对圣贤难继、古禅寥落的深沉感慨,情感基调苍凉而深邃。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“喦”同“岩”,指山崖高峻处;“扃”指门户,此处指寺门。“筇枝”即邛竹杖,因产自邛都而得名,代指手杖。“大乘”指大乘佛教,强调普度众生。“泓”指深水潭。“禊亭”指修禊用的亭子,此处借指雅集场所。
逐句释义
长满苔藓的石碑和缠绕藤萝的岩石拥塞着山寺的门径,我独自倚着手杖探问大乘佛法。传说中的白雉苦恼没有千年的种嗣,只有青山还空自记得六朝时期的高僧。诗歌传颂着北岳新刊刻的法帖的盛事,禅宗法脉连接着西淮地区旧时的传灯。打算凿开冰冻的水池来浇灌冻住的砚台,在修禊的亭中闲适地借法抄写《法华经》。
核心主旨
这首诗通过描写游览雉山寺的所见所感,引用白雉听经的传说和历史典故,表达了诗人对历史变迁、圣贤难继的感叹,以及在清幽环境中追求佛法真谛、潜心修学的愿望。
跨学科 · 是什么
生物学生物学
诗中提到的“白雉”在生物学上可能指白鹇或雉鸡的白化个体。鸟类中白化现象因基因突变导致,概率极低。古人视白化动物为祥瑞,认为其具有灵性,故有听经化去的传说,实则是对珍稀自然现象的文化解读。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,基调苍凉。首联“拥”字重读以显荒凉,“问”字延长以表虔诚。颔联对仗工整,需读出对比感,“无”与“空”应重读,强调遗憾之情。颈联节奏平稳,尾联“拟凿”二字轻读,表现闲适之意。
句式仿写
可仿写颔联“白雉苦无千岁种,青山空识六朝僧”的句式,运用“名词+动词+否定对象,名词+副词+动词+历史对象”的结构,练习通过景物与历史的对比来抒发怀古之情。
写作应用
核心名句“青山空识六朝僧”可用于描写历史遗迹、感叹物是人非的散文或议论文中。例如在论述“历史的见证者”这一主题时,可引用此句表达自然景物长存而人生短暂、文明更迭的哲理。
关联知识图谱
法华经同典故
诗中提及僧西颙诵《法华经》致白雉化去,是雉山寺建寺的传说渊源。

名句 CLASSIC LINES

白雉苦无千岁种,青山空识六朝僧
此联为全诗核心名句,对仗工整,意境深远。诗人以“白雉无种”感叹灵物难觅、圣贤不继,以“青山空识”赋予自然以人格,写出了青山依旧、人事已非的沧桑感,极具艺术感染力。

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作者 POET

乐雷发
南宋特科第一、诗人

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