喜李景魏就熊伯岩县尉招
长歌白石草庐深，今抱园丝就赏音。
温饱不为儿辈计，行藏端在古人心。
鳣鱼堂上春开账，㶉𫛶滩前夜对衾。
拟挂奚囊梅下听，谪仙应共隠仙吟。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感知音 · 高洁
创作背景
宋代文人交游
此诗创作于宋代文人日常交游背景之下。诗题表明诗人因李景魏接受熊伯岩县尉的邀请而感到高兴。这种朋友间的相互探访与宴集，是宋代士大夫阶层常见的社交活动，也是诗歌创作的重要契机。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，格律严谨，对仗工整。七言律诗起源于南北朝，成熟于唐初，至宋代在技法上更加精细，是文人展示才学的重要载体。
情感 · 解读
诗题中“喜”字奠定全诗情感基调，表达诗人对李景魏到访的欣喜之情。首联“就赏音”点明主旨，将友人比作懂琴的知音，流露出惺惺相惜的深厚情谊。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“长歌”指放声高歌，表现心情舒畅。“白石”典出《诗经》，代指隐居之地。“赏音”指懂得欣赏音乐的人，即知音。“行藏”指出仕或隐居。“鳣鱼”即鲟鳇鱼，古时象征高官。“㶉𫛶”是一种水鸟，常成对出现。“奚囊”指诗囊，唐代李贺常背锦囊觅句。“谪仙”指李白。“隠仙”指隐士。
逐句白话释义
在深幽的草庐中对着白石长歌，今天我抱着琴瑟去寻找懂音乐的知音。我不为了儿孙后代的温饱去做打算，我的出仕或隐退完全遵循古人的道德标准。像东汉杨震那样在堂上讲学，春天开帐授徒；晚上在㶉𫛶滩前与友人抵足而眠。打算把诗囊挂在梅花树下聆听，诗仙李白应该会和我这个隐士一起吟诵。
核心主旨概括
这首诗通过描写诗人去拜访友人李景魏的情景，表达了诗人对友情的珍视。更重要的是，诗人借机表明自己不追求世俗的温饱富贵，而是坚守古人高洁志向的决心。全诗意境清幽，情感真挚，展现了诗人超凡脱俗的精神境界。
跨学科 · 是什么
历史学-东汉杨震典故历史学
“鳣鱼堂”是东汉名臣杨震的典故。杨震在讲学时，有冠雀衔着三条鳣鱼飞落在讲堂前。当时人们认为这是吉兆，预示杨震将来会位至三公。诗人在此借用此典，既赞美友人的才学，也暗示了对友人前程的祝福。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时语速宜中速稍缓，体现文人雅趣。首联“深”、“音”韵脚需读出悠扬之感。颔联是全诗主旨，应读得铿锵有力，“不为”、“端在”需重读以示决心。颈联对仗工整，节奏需平稳。尾联意境优美，可适当放慢语速，留有余韵。
基础句式仿写
可仿写颔联“温饱不为儿辈计，行藏端在古人心”的句式。该句式为“XX不为XX计，XX端在XX心”，属于因果倒置与对比关系的对偶句。例如：“功名不为浮云计，得失端在本来心。”通过仿写，学习古人对偶修辞与直抒胸臆的表达方式。
名句写作应用
“温饱不为儿辈计，行藏端在古人心”常用于表达淡泊名利、坚守初心的主题。在写作中，可引用此句作为论据，论证人生价值不应局限于物质追求，而应追求更高的精神境界。适用于关于“志向”、“操守”、“价值观”等话题的作文。
关联知识图谱
伯牙子期同典故
首联“就赏音”直接化用俞伯牙与钟子期互为知音的典故，表达对友人的高度认可。
谪仙李白人物关联
尾联“谪仙”指唐代诗人李白，诗人以李白自比或比作友人，展现豪放飘逸的诗情。
名句 CLASSIC LINES
温饱不为儿辈计，行藏端在古人心
此联为全诗警策之句，意指人生不应只为了子孙后代的温饱而营营役役，个人的出处进退应当遵循古圣先贤的道德标准。该句语言质朴而立意高远，常被后世用于表达淡泊名利、坚守节操的志向。
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作者 POET
乐雷发
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