听庐山胡道士弹离骚 其一

指来自菊潭的仙人或高士。菊潭即菊水，在今河南内乡，传说饮菊潭水可延年益寿。这里用来赞美胡道士具有仙风道骨，不同凡俗。全句意为庐山道士是来自菊潭的仙人。

指沧浪水，典出《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”。这里代指屈原或其高洁的品格。诗人以此暗示胡道士前世与屈原有着精神上的渊源。

荃是香草名，古时用以比喻君主或贤德之人。楚荃指楚国的香草，这里代指屈原及其作品《离骚》所代表的美好品德。握楚荃意为掌握、传承了屈原的精神。

庐山的胡道士就像是菊潭的仙人，他的前世曾在沧浪水边手握楚地的香草。不要说《离骚》那悠远的余音已经断绝，哪怕只剩下孤单的玉钩和稀少的玉珥，这高古的琴音依然能够流传下去。

这首诗通过描写听胡道士弹奏《离骚》的感受，赞美了道士高洁的情操和精湛的琴艺。诗人认为虽然屈原已逝，但《离骚》所代表的精神并没有断绝，仍有像胡道士这样的高人在传承。同时也流露出一种曲高和寡、知音难寻的孤独感。