人日立春舟行寄福州燕二司封

清溪潮上送行船,回望高城隔晓烟。

景色似看名画展,醉魂犹忆寿杯传。

春盘食菜思三九,人日书幡诵百千。

南国逢君唯道旧,后时何处笑今年。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感思友
节日人日
节气立春
月份正月
创作背景
行旅寄赠
本诗创作于北宋某一年正月初七,当日恰逢立春,作者乘舟沿清溪出行,途中回望曾经任职的城池,怀念福州同僚燕二司封,遂作此诗寄赠。无明确史料记载具体创作年份,学界普遍认为作于蔡襄离任福州知州之后的北上行旅途中。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗范畴,起源于南北朝,成熟于初唐。全诗共八句五十六字,要求颔联、颈联严格对仗,平仄押韵符合固定格律规范。该体裁是宋代文人交游寄赠类作品最常用的体裁之一,艺术表达兼具严整性与灵活性。
情感 · 解读
本诗核心情感为新春行旅途中对福州友人的深切思念,兼有羁旅独行的淡淡怅惘,以及对未来与友人重聚共话旧事的期许。情感表达克制平和,符合宋代文人交游诗的典型抒情特质,无激烈悲喜表述。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
人日指农历正月初七,古代视为人类的生日。司封是宋代官职名,掌管官员封爵、赠官等事务。春盘是立春时节的传统食物,将新鲜蔬菜、饼食等装盘食用。书幡指人日时剪彩为幡书写祈福文字的习俗。三九此处指代旧交老友。所有字词均为宋代通用书面语,无生僻异义。
逐句白话释义
清溪涨潮推送着我乘坐的行船向前,回头望曾经停留的高城已经被清晨的雾气隔开。两岸的景色优美就像在看名家的画展,醉酒的恍惚间还能回忆起当初和友人传杯饮酒的场景。立春吃春盘里的鲜菜时我想起了老朋友们,人日这天书写祈福的幡条默默诵读很多遍。若是在南方遇到你我们只会聊从前的旧事,以后不知道还能在哪里笑着谈起今年的经历。释义完全贴合原文字面含义,无额外引申解读。
核心主旨与内容概括
本诗记录了作者在人日恰逢立春的日子里乘舟出行的所见所感。诗人一路欣赏秀丽的山水景色,在佳节氛围中越发想念福州的友人燕二司封,既感慨当下的独行境遇,也期盼未来能和友人再次相逢。全诗内容围绕节令、行旅、思友三个核心展开,逻辑清晰,情感真挚。
跨学科 · 是什么
人日习俗民俗学
人日是中国传统节日,时间为每年农历正月初七。古代民间在人日有戴人胜、剪彩幡、登高祈福、吃七菜羹的习俗。人们认为人日当天的天气好坏预示着当年人口是否安泰。该习俗从汉代开始流行,到宋代已经成为全民普遍庆祝的节日。对应诗句为“人日书幡诵百千”。
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读写应用
诵读指导
诵读时每句七言按照“二二三”的节奏断句,语速平缓舒展,贴合行旅观景的松弛氛围。首联读的时候语气稍轻,体现行船的动态感。颔联读的时候语调上扬,突出景色的优美感。颈联读的时候语气放缓加重,体现思念友人的深沉情绪。尾联读的时候语气略带怅惘,收尾舒缓。整体不需要太强烈的情绪起伏,符合本诗平和的抒情特质。
句式仿写指导
可以仿写颔联“景色似看名画展,醉魂犹忆寿杯传”的比喻对仗句式。前半句用比喻描述当下的所见场景,后半句转折引出对过往场景的回忆。比如可以写“山行似入桃源里,醒时犹记旧茶烟”,或者“夜读如听高士言,合卷犹思旧论言”。仿写的时候注意前后两句词性相对,意象关联,逻辑通顺即可,不需要严格符合格律要求。
名句写作应用
“春盘食菜思三九,人日书幡诵百千”可以用在描写春节、立春、人日等节日场景的作文中,表达对老朋友、旧亲友的思念之情。也可以用在怀念家乡习俗的文章里,体现传统节日的文化氛围和个人的情感寄托。比如写“立春的时候奶奶端上了盛着鲜菜的春盘,我突然想起古人说的‘春盘食菜思三九,人日书幡诵百千’,远在外地的旧友们此刻也应该在庆祝这个节日吧”。应用场景灵活,贴合节令主题即可。
关联知识图谱
《人日思归》(隋·薛道衡)同主题
两首作品都是以人日为创作背景,核心主题都是抒发羁旅途中对家乡、亲友的思念之情,都是古代人日主题诗词的经典代表作。
《立春》(唐·杜甫)同主题
两首作品都是以立春为创作背景,都提到了立春食春盘的传统习俗,都抒发了节令时的思念之情,都是古代立春主题诗词的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

春盘食菜思三九,人日书幡诵百千
该句为全诗核心点题句,精准关联立春、人日两个节令意象,直接点明思友主旨。

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作者 POET

蔡襄 1012年-1067年
北宋仁宗、英宗朝官员,文学家,有诗文集传世

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