题东林寺
净社清谈尽，高名野史传。
空山留旧寺，老桧识当年。
殿古应藏璧，僧闲学种莲。
徘徊二林月，犹照虎溪泉。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感怀古 · 追思 · 隐逸
创作背景
游览庐山东林寺有感而作
本诗作者为南宋诗人潘牥，创作于其游览庐山东林寺期间，东林寺是佛教净土宗祖庭，东晋慧远大师曾在此创立白莲社，汇聚儒释道名士谈玄论佛，是江南知名文化古迹，诗人观古迹遗存追慕前贤旧事，创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴，五言律诗是唐代成熟的古典诗歌体裁，全诗共八句，每句五字，要求颔联、颈联严格对仗，押韵符合平水韵规范，是中国古典诗歌的核心体裁之一，历代创作成果丰富。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层，一是对东晋慧远大师创立白莲社的前贤高风的追慕，二是对东林寺清幽宁静的山林氛围的喜爱，三是游览古迹时生发的物是人非、风物长存的怀古幽思，情感淡而不薄，意蕴悠长。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
净社指东晋慧远在东林寺创立的白莲社，高名指白莲社前贤的美名，老桧指生长多年的桧树，种莲指代传承白莲社的传统，二林指东林寺、西林寺，虎溪是东林寺前的溪水名称。大家可以结合这些注释理解全诗内容，不需要额外记忆生僻术语。
逐句白话释义
第一句是说白莲社的清谈佳话已经远去，前贤的美名还在野史中流传。第二句是空寂的庐山保留着古老的东林寺，苍老的桧树还记得当年的盛况。第三句是古旧的佛殿应该还藏着古旧的壁刻，闲静的僧人学着当年的习惯种植莲花。第四句是我在二林的月色下徘徊，月光还照着古老的虎溪泉水。
核心主旨与内容概括
全诗围绕诗人游览庐山东林寺的所见所感展开，先写白莲社的旧事流传，再写眼前所见的古寺、老桧、古殿、种莲的僧人等景观，最后以月色下的虎溪泉收束，抒发了对前贤的追慕之情和怀古的淡远心绪。大家读完就能清晰把握全诗的核心内容，没有复杂的隐含表达。
跨学科 · 是什么
白莲社历史史实历史学
对应诗句为“净社清谈尽”，文学表达是说白莲社的清谈已经远去，科学事实是东晋元兴元年慧远确实在东林寺创立了白莲社，聚集了陶渊明、刘遗民等儒释道名士谈玄论佛，是真实发生的历史事件。这一事件是中国佛教发展史上的重要节点，大家可以了解这个基础史实。
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读写应用
基础诵读指导
大家诵读本诗的时候可以按照五言诗二三断句的规则来停顿，比如“空山/留旧寺，老桧/识当年”，整体语气要舒缓轻柔，读到尾联“徘徊二林月，犹照虎溪泉”的时候语速可以稍慢，读出悠远的感觉，不需要刻意拔高语调。
基础句式仿写指导
大家可以模仿本诗“空山留旧寺，老桧识当年”的怀古句式来创作，核心结构是“旧物+动作+遗存，旧物+动作+记忆”，比如可以仿写“旧巷留残壁，老槐记昔年”，写故乡的变化，也可以仿写“旧校留古柏，老钟记少年”，写校园的回忆，上手难度不高，大家可以多练习。
名句日常写作应用
“徘徊二林月，犹照虎溪泉”适合用在写怀古、忆旧、故乡变迁的作文里，用来表达物是人非、风物长存的情感。比如大家写回到久别的故乡的作文时，可以这么用：“我走在阔别二十年的老巷里，抬头看见院角的老枣树还和小时候一样结着青果，忽然想起那句‘徘徊二林月，犹照虎溪泉’，原来总有些旧物，悄悄替我们记着从前的时光。”
关联知识图谱
白莲社历史关联
东林寺是白莲社的发源地，本诗中提到的净社、种莲等内容都和白莲社直接相关，是理解全诗情感的核心背景知识点，大家可以结合这个知识点更好地理解诗歌内容。
虎溪三笑同典故
本诗尾句提到的虎溪，对应的就是虎溪三笑的经典典故，这个典故是东林寺最具代表性的文化符号之一，大家了解这个典故就能更好地体会尾联的悠远意境。
名句 CLASSIC LINES
徘徊二林月，犹照虎溪泉
该句化用虎溪三笑的经典典故，以月色、泉流两个永恒的自然意象承载时空流转的厚重感，意境淡远悠长。
标签 TAGS
作者 POET
陈舜俞 ？-1072/1075
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