新罗岩

万叠青山与世违,一岩云物倚天危。

僧开峭石难行路,猿叫枯松最上枝。

药鼎施人寒种火,菜畦行虎宿无篱。

此中别有忘年事,扰扰红尘死不知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
陈舜俞游历新罗岩所作
这首诗为北宋诗人陈舜俞游历新罗岩时创作,诗人当时因反对王安石新法被贬,仕途失意,寄情山水,探访幽僻的山野佛寺,触景生情写下此作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南朝齐永明时期,至初唐沈佺期、宋之问时正式定型,成熟于盛唐时期,格律要求严格,全诗共八句,每句七字,要求颔联、颈联对仗,平仄押韵符合规范。
情感 · 解读
这首诗核心抒发了诗人对新罗岩远离世俗、清幽静谧的山野环境的喜爱,表达了对超脱红尘、忘却俗虑的隐逸生活的向往,暗含对世俗追名逐利喧嚣状态的批判与厌弃。

基础解读 READING

语文核心知识
与世违
“与世违”意思是和世俗世界相隔绝,说明新罗岩所处的位置十分偏远,几乎没有世俗之人来往,环境十分幽静。
云物
“云物”指的是山间的云雾、云霞等自然景观,这里形容新罗岩海拔较高,山顶常年被云雾环绕,看起来十分高耸险峻。
忘年事
“忘年事”指的是可以让人忘记岁月流逝、世俗烦忧的事,这里指代山间隐逸自在的生活,没有世俗的时间观念和功利束缚。
万叠青山与世违
数不清的层层叠叠的青山将这里和世俗世界隔绝开来。
一岩云物倚天危
一座高耸的新罗岩立在山间,周围环绕着云雾,仿佛倚靠在天边,看起来十分险峻。
僧开峭石难行路
寺里的僧人在陡峭的岩石上开辟出了小路,这条路十分狭窄难走。
猿叫枯松最上枝
干枯的松树最高的枝条上,有猿猴在啼叫。
药鼎施人寒种火
寺里的僧人用装药的鼎给人治病,寒冷的天气里也要生火煮药。
菜畦行虎宿无篱
寺院的菜地里没有篱笆,晚上会有老虎出没穿行。
此中别有忘年事
这里面还有能让人忘记岁月流逝的自在乐趣。
扰扰红尘死不知
那些在喧嚣的世俗红尘里奔波的人,到死都不会知道这种乐趣。
全诗主旨概括
这首诗通过描绘新罗岩险峻幽静的自然环境和山野佛寺的生活场景,展现了远离世俗的隐逸生活的自在乐趣,表达了诗人对喧嚣世俗的厌弃,对超脱自在的隐逸生活的喜爱与向往。
读写应用
诵读节奏
诵读这首诗的时候,每句七字按照“二二三”的节奏断句,首联语速平缓,读出山野的清幽感,颔联、颈联语速稍慢,读出环境的险峻幽静,尾联语气加重放慢,读出超脱世俗的感慨。
对比句式仿写
可以仿写尾联的对比结构,前半句写特定场景的独特乐趣,后半句写不了解这个场景的人的状态,比如“书中自有怡情趣,碌碌庸人苦不知”,就是仿照这个句式写读书的乐趣。
名句应用场景
“此中别有忘年事,扰扰红尘死不知”这句可以用在描写田园生活、山野旅游、隐逸主题的作文里,用来表达自己对远离喧嚣的自在生活的喜爱,比如写自己去乡下外婆家的体验,就可以用这句来形容乡下生活的惬意,对比城市的繁忙。
关联知识图谱
《寻隐者不遇》同主题
《寻隐者不遇》也是描写深山隐逸生活的作品,和本诗主题一致,都表达了对隐逸生活的向往。
《登高》同体裁
《登高》是唐代杜甫的经典七言律诗,和本诗体裁相同,都符合七言律诗的格律要求。

名句 CLASSIC LINES

此中别有忘年事,扰扰红尘死不知
这句是全诗的核心主旨句,直白点明了山野隐逸生活的超脱乐趣,对比了世俗红尘的庸扰可悲,语言直白却意蕴深刻,后世常被用来指代超脱世俗的隐逸情怀,多被隐逸文化相关的文献引用。

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作者 POET

陈舜俞 ?-1072/1075
北宋中期士大夫、文学家

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