水月院
兴随白鸟汀洲立，步入青林台殿出。
湖脉来通方士泉，山颜分入幽人室。
自苦扁舟每访寻，何年空谷无遗逸。
一夜霜风穿客衣，二十六房皆采橘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
宋代士大夫交游
本诗具体创作年代及背景史籍记载不详。依据诗意及风格，推测为宋代士大夫寻访隐士或游览寺院之作。宋代文人盛行禅悦之风与隐逸之趣，常于山水间寻访方外之交，此诗即为此类文化背景下的产物，反映了当时士林与释道界的密切互动。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句，分四联，讲究声律对仗。七言律诗起源于南北朝，成熟于唐代，是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一。此体要求颔联、颈联必须对仗，平仄合律，押韵严格，体现了唐代以后诗歌形式美学的最高规范。
情感 · 解读
全诗核心情感为对隐逸生活的向往与追寻。诗人通过探访幽居，表达了对世俗羁绊的厌倦和对高洁隐士生活的认同。情感由游览的闲适转为对人生归宿的深沉思考，最终在霜风采橘的图景中寄托了淡泊名利、独善其身的士大夫精神。
基础解读 READING
语文核心知识
汀洲
“汀洲”指水中的沙洲或水边平地。在诗中描绘了白鸟停歇的水边环境，营造出一种开阔、宁静的自然氛围。这是古典诗词中常见的意象，常用来表现水乡的秀丽风光或游子的漂泊之感，此处侧重于表现景色的清幽。
幽人
“幽人”指隐居的高士或僧人。诗中用此词代指居住在水月院中的修行者，突出了其居住环境的幽静与人物品格的高洁。这一称呼表达了诗人对隐逸生活的尊重与向往，是理解全诗情感基调的关键词汇。
逐句释义
诗兴随着白鸟停留在水边沙洲，步入青翠树林后台殿显现。湖水脉络连通着方士泉，山色分出进入幽人室。自苦于乘扁舟频繁访寻，哪年空谷中没有隐逸之士？一夜霜风吹透客衣，二十六房僧舍都在采橘。
核心主旨
本诗记叙了诗人寻访水月院的游历过程。通过描写沿途的自然风光和寺院环境，展现了清幽脱俗的意境。诗人感叹隐逸之难得，并在结尾描绘僧众采橘的生活场景，表达了对隐居生活的羡慕和对自身羁旅生涯的感慨。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句中提到的“橘”即橘子，是一种常见的亚热带水果。橘子树喜欢温暖的气候，通常在秋季成熟。诗中提到“霜风”与“采橘”并存，说明当时正值深秋初冬时节，霜期已至但尚未冻伤果实，符合橘子的采收节气特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言律诗的节奏，通常为“二二三”或“四三”结构。首联要读出游览的轻快与惊喜感；颔联描写景物需舒缓沉稳；颈联抒发感慨，语调略带沉重与思索；尾联写景寄情，前句“霜风”要读出寒意，后句“采橘”要读出生活的实感与禅趣。
句式仿写
可仿写“一夜霜风穿客衣”一句，运用“时间+自然现象+动词+人物/事物”的结构。例如：“半窗疏雨滴梧桐”、“满园春色关不住”。仿写时要注意动词的锤炼，如“穿”字生动地表现了风的穿透力，仿写时可选用“敲”、“染”、“润”等动词增强表现力。
写作应用
“一夜霜风穿客衣”可用于描写深秋初冬的寒冷天气，或比喻旅途的艰辛与人生的困顿。“二十六房皆采橘”可用于描写集体劳作的场面或田园生活的乐趣。在写作中，这两句诗可以作为引用，增添文章的文化底蕴和画面感，适用于游记、感悟类散文。
关联知识图谱
隐逸主题诗歌同主题
本诗通过寻访幽人、描写空谷遗逸，表达了对隐逸生活的向往，与陶渊明《饮酒》、王维《山居秋暝》等作品主题相通，均体现了士大夫远离尘嚣、回归自然的精神追求。
名句 CLASSIC LINES
一夜霜风穿客衣，二十六房皆采橘
此联为全诗结句，极具画面感与禅意。上句写自然气候之寒，下句写寺院生活之实。霜风穿透客衣，不仅写身体之感，更隐喻旅途羁旅之苦；二十六房僧众齐采橘，则展现了方外之人顺应天时、劳作修行的集体生活图景，动静结合，意境深远。
标签 TAGS
作者 POET
陈舜俞 ？-1072/1075
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