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子隠堂为萧寺题
子隠堂为萧寺题
陈舜俞
· 宋
东城萧寺荒烟内,底事旌旗与客来。
六代豪华归茂草,少年风节有高台。
门前好鸟鸣佳木,径里闲僧扫绿苔。
强为登临一怀古,懦夫芜句两非才。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言律诗
情感
怀古
创作背景
北宋中期
本诗创作于北宋中期,具体年份不详。此时北宋社会相对稳定,但边患频仍,士大夫阶层普遍具有忧患意识。诗人题咏萧寺子隐堂,借古讽今,体现了当时文人通过历史反思寻求精神寄托的时代风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,分四联,讲究声律对仗。七言律诗在唐代发展成熟,是古典诗歌中格律最严谨、艺术表现力最强的体裁之一,宋代以后成为文人抒怀言志的主流诗体。
情感 · 解读
核心情感为怀古伤今,诗人登临古寺,目睹荒烟蔓草,联想到六代繁华消逝,引发对历史兴亡的深沉感叹。情感基调苍凉沉郁,既有对往昔的追忆,也有对当下的无奈,体现了宋诗特有的历史理性与人文关怀。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词
“萧寺”指佛寺,因南朝萧梁时期大兴佛教而得名。“底事”意为“何事、为什么”。“六代”指在金陵建都的六个朝代。“茂草”指杂草丛生,象征荒废。“风节”指风骨气节。“芜句”指杂乱无章的诗句,为自谦之词。
逐句释义
东城荒烟笼罩的萧寺里,为何会有旌旗与客人到来?六朝繁华已归于荒草,少年风节却留存在高台之上。门前好鸟在佳木间鸣叫,小径里闲僧正在清扫绿苔。勉强登临此处怀古,我这懦夫写下的芜句实在缺乏才华。
核心主旨
本诗通过描写游览荒凉古寺的所见所感,对比六朝繁华的消逝与精神风节的留存,表达了诗人对历史兴亡的感叹、对高尚品格的推崇以及对自己才疏学浅的自谦。
跨学科 · 是什么
六朝历史
历史学
“六代”指历史上在建康(今南京)建都的东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代。这些朝代统治时间较短,更迭频繁,虽然经济文化繁荣,但最终都走向灭亡,成为后世文人怀古的重要题材。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时首联宜用疑问语气,“底事”二字重读以示探究。颔联对比强烈,“豪华”与“茂草”需读出沧桑感,“风节”与“高台”需读出敬仰。颈联节奏轻快,尾联沉郁顿挫,自谦处需读出诚恳之意。
句式仿写
可仿写颔联“……归……,……有……”的对比句式。例如:“百年功业归尘土,一片丹心有汗青”或“千秋霸业归流水,万古精神有丰碑”。通过物质消逝与精神永存的对比,增强语言张力。
写作应用
名句“六代豪华归茂草,少年风节有高台”适用于“历史兴亡”、“精神永恒”、“物质与精神”等主题的写作。可引用此句论证“功名利禄终将消逝,唯有高尚品格能经受时间考验”的观点,增强文章的历史厚度。
关联知识图谱
怀古诗
同体裁
本诗以游览古迹为线索,抒发历史兴亡之感,符合怀古诗的标准范式。
名句
CLASSIC LINES
六代豪华归茂草,少年风节有高台
此联为全诗核心名句,运用强烈对比手法,将六朝繁华化为茂草的虚无与少年风节依托高台的长存并置。既感叹世事无常,又彰显精神价值的不朽,语言凝练,意境深远,是宋诗怀古名篇中的佳句。
标签
TAGS
怀古
历史学
地理学
作者
POET
陈舜俞
?-1072/1075
北宋中期士大夫、文学家
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