寄桃源管明菩

野鹤孤云无定踪，桃花流水合相容。

夜来月满群山阁，知在秦人第几峰。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感隐逸

创作背景

此诗为作者寄赠隐居桃源友人管明菩之作。桃源即桃花源，典出陶渊明《桃花源记》，后世常借指避世隐居之所。管明菩隐居于此，作者以此诗相寄，既表达对友人隐居生活的认可与向往，也流露出寻访不遇或相隔两地的思念之情。具体创作年代与历史事件背景史籍记载不详，主要依托文本意象与典故进行解读。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句起源于南朝乐府歌行，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。其体制短小，要求以极简笔墨勾勒深远意境，讲究起承转合的章法结构。在文学史上，七言绝句因其声律和谐、便于吟诵，成为唐宋以来文人抒情言志的重要载体。

情感 · 解读

诗中核心情感为对隐逸生活的向往与对友人的深切怀念。作者以“野鹤孤云”自喻，表达了对自由自在、无拘无束生活的追求。通过描绘桃源仙境般的意象，流露出对世俗羁绊的超脱之意。同时，通过“知在秦人第几峰”的设问，寄托了对隐居友人的寻访之意与深厚情谊，情感基调高古淡远，清雅脱俗。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“野鹤”指野生的鹤，比喻隐士。“孤云”指单独飘浮的云，比喻孤高洁身。“无定踪”意为没有固定的行踪。“合”意为应该。“相容”意为彼此接纳。“夜来”意为夜里。“月满”意为月亮圆了，也指月光洒满。“群山阁”指建于群山中的楼阁。“秦人”典出《桃花源记》，指避秦乱而隐居的人。

逐句白话释义

我就像那野鹤和孤云一样，行踪飘忽不定，没有固定的居所。在这桃花随流水漂流的仙境里，我们本该是志趣相投、彼此相容的。夜里明月高悬，清辉洒满了群山中的楼阁。我想知道，你此刻究竟隐居在秦人避世的哪一座山峰之上呢？

核心主旨概括

这首诗通过描写野鹤孤云的漂泊身世和月夜群山的清幽景色，运用桃花源的典故，表达了作者对隐逸生活的向往之情。同时，通过对友人管明菩隐居地点的遥想与询问，寄托了作者对友人的深切怀念和寻访之意，展现了两人之间深厚的友谊。

跨学科 · 是什么

地理学地理学

诗中提到的“桃源”位于今湖南省常德市桃源县境内。该地区地处沅江中游，属丘陵地貌，山水相依，风景秀丽。这里因陶渊明的《桃花源记》而闻名，成为中国文化中“世外桃源”意象的地理原型。独特的地理环境为隐逸文化提供了天然的物质基础。

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读写应用

诵读指导

诵读时语调宜舒缓、悠扬，体现隐逸诗的清雅格调。首句“野鹤孤云”读出飘逸之感，“无定踪”稍作停顿。次句“合相容”重读，体现情感。第三句“月满”读得饱满，“群山阁”后停顿。末句“知在”设问语气，“第几峰”读出余音绕梁之感，引人遐思。

句式仿写

可仿写“夜来……，知在……”句式。例如：“夜来风起长安道，知在故人何处家。”又如：“夜来雨打芭蕉叶，知在离人第几程。”此句式特点在于前半句写景造势，后半句设问抒情，景情交融，适合表达思念或寻访之情。

写作应用

名句“夜来月满群山阁，知在秦人第几峰”可用于表达对远方友人的思念、对隐居生活的向往或对人生归宿的探寻。在散文写作中，可引用此句渲染月夜静谧氛围，引出对友人的回忆；在议论文中，可用此句论证“心远地自偏”的隐逸哲学，增添文章的文化底蕴。

关联知识图谱

陶渊明《桃花源记》同典故

诗中“桃花流水”、“秦人”等意象均源自陶渊明笔下的桃花源典故，构建了全诗隐逸避世的文化语境。

名句 CLASSIC LINES

夜来月满群山阁，知在秦人第几峰

此联为全诗核心名句，意境深远，耐人寻味。前句写景，描绘月夜群山阁的清幽景象，营造出空灵静谧的氛围。后句用典设问，化用桃花源中“避秦”典故，设想友人隐居之处。诗句巧妙融合写实与想象，将眼前之月与心中之人紧密相连，表达了对友人深切的思念与对隐逸生活的向往，体现了高超的艺术表现力。

标签 TAGS

隐逸历史学地理学天文学

作者 POET

陶弼 1015年-1078年

北宋地方官、诗人