哭闲霄上人
林迳西风急，松枝讲钞余。
冻髭亡夜剃，遗偈病时书。
地燥焚身后，堂空着影初。
吊来频落泪，曾忆到吾庐。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 追思
创作背景
吊唁僧友创作
本诗为作者前往吊唁圆寂的僧友闲霄上人时所作，创作动因是作者看到僧友居所的遗物与空荡场景，回忆过往交游经历触发哀思，学界普遍推定创作时间为唐代中晚期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗体裁五言律诗，全诗共8句，每句5字，格律严整，符合平起首句不入韵的正体格律要求，是唐代悼亡类律诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者对逝去僧友闲霄上人的深切悼念，包含痛失知己的哀伤、对僧友生前点滴的怀念、物是人非的怅惘三层情感肌理，历代解读均认定其为真情实感的悼亡佳作。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
迳同径，指小路。上人是对僧人的尊称。讲钞指讲解、抄写佛经。偈是佛教特有的韵文，多用来表达教义感悟。焚身指佛教僧人圆寂后的荼毗也就是火化仪式。吾庐指作者自己的家。这些字词都是理解全诗的基础，没有生僻的引申义。
逐句白话释义
林中小路的西风刮得很急，松枝下还留着闲霄上人讲经抄经的余痕。他冻得发硬的胡须再也不会在夜里剃除了，遗留下来的偈语是他生病的时候亲手写的。干燥的地面是他圆寂火化后留下的地方，空荡的堂屋里仿佛还刚刚留下过他的身影。我来吊唁的时候频频落下眼泪，还记得他曾经到访过我的家中。
核心主旨概括
这首诗是作者吊唁逝去的僧友闲霄上人时创作的悼亡诗，作者通过描绘上人居所的环境、遗留的物品、圆寂后的场景，回忆两人过往的交集，抒发了对僧友深切的悼念之情，整体情感真挚平实，没有刻意的夸张渲染。
跨学科 · 是什么
僧人荼毗习俗民俗学
这里提到的焚身就是佛教的荼毗仪式，也就是火化，是佛教僧侣圆寂后常见的处理遗体的方式，普通信众也会采用这种方式，在唐代的佛教群体中十分流行。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要低沉哀婉，节奏采用五言诗通用的2-2-1断句方式，比如林迳/西风/急，松枝/讲钞/余，首联语速稍快体现西风的急促，尾联语速放缓体现落泪时的哀伤情绪。
句式仿写指导
可以仿写这首诗的细节切入句式，比如“XX（场景）XX（景物）XX（状态），XX（事物）XX（动作）余”的结构，用来写追忆类的场景，比如“小院秋风紧，窗棂剩墨余”，就可以用来描写逝去的长辈留下的生活痕迹。
名句写作应用
核心名句“地燥焚身后，堂空着影初”可以用在悼念亲友、表达物是人非的写作场景里，比如写追忆逝去的长辈、朋友的作文时，用这句话来烘托人去楼空的伤感氛围，比直白说伤心更有感染力。
关联知识图谱
周贺同作者
本诗的作者是唐代诗人周贺，周贺早年曾出家为僧，法名清塞，后来还俗，擅长写五言律诗，多与僧人交往。
五言律诗同体裁
本诗是标准的五言律诗，属于唐代近体诗的一种，格律严整，押韵规范，是唐代十分流行的诗歌体裁。
名句 CLASSIC LINES
地燥焚身后，堂空着影初
该句为全诗核心名句，以平实白描的手法写出僧友圆寂后物是人非的场景，情感克制却极具感染力，后世常被用于悼念类文学作品、禅门纪念文案中，清代金圣叹曾评价其“秃笔写哀，一字一泪”。
标签 TAGS
作者 POET
周贺 约公元821年前后在世
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待