赵春谷约游北山次陈本斋韵

病士痼于懒,举世少匹亚。

未省读道书,低头蒙绛帕。

梦想北山北,户限久不跨。

折简许我游,篮舆暂相借。

腹鸣肩自举,悠然谢衔靶。

邂逅得水竹,神明湛吾舍。

山亦紫翠横,了不费要迓。

平生赤两脚,城市所深怕。

何妨岩石间,共永一日暇。

高情伟卓荦,不在古人下。

喜客见眉宇,煮茗扫风榭。

老山澹一癯,龟息闻静夜。

摄衣倒凌景,回首怜俗驾。

吾侪偶会弁,小语辄雷咤。

风雨万虑清,讵肯随物化。

商山尚局促,而况彼畦夏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
宋末元初遗民隐居唱和
本诗创作于元至元二十三年(公元1286年)前后,作者牟巘南宋灭亡后辞官隐居吴兴,拒绝元朝征召,与同属遗民群体的赵春谷、陈本斋 frequent 交游唱和。本次创作是因赵春谷邀约同游北山,作者依照陈本斋创作的原诗韵脚次韵写成,是典型的遗民文人同题唱和作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古典古体诗的重要体裁,每句固定为五字句式,格律要求宽松,不需要严格遵守平仄、对仗规则,押韵方式灵活可转韵。该体裁起源于汉代民谣,经过魏晋文人的发展成熟,成为历代诗人抒发情志的常用文体,在中国诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
全诗核心情感分为三层,第一层是作者摆脱世俗琐事束缚、畅游山林的闲适畅快之情,第二层是与同道遗民友人相聚交游的欣悦之情,第三层是作为南宋遗民坚守气节、不肯出仕元朝的坚定志向,情感层层递进,真挚厚重。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“痼”的意思是长期形成的不易改变的习惯,这里用来形容作者疏懒的状态已经持续很久。“绛帕”指的是红色的头巾,是宋元时期道家弟子常见的头饰。“篮舆”是古代用竹子编制的轿子,是当时文人游山常用的交通工具。“要迓”的意思是邀请迎接,这里用来形容山景自然呈现,不需要特意迎接。“会弁”指的是友人之间的聚会,弁本来是指古代的帽子,这里代指好友相聚。“讵肯”是反问词,意思是怎么肯、哪里肯,用来加强语气表达坚定的态度。“畦夏”指代世俗的农家生活,这里用来泛指平庸的世俗生活。“龟息”是道家术语,指像乌龟一样缓慢深沉的呼吸,用来形容隐居时的清静状态。
逐句白话释义
我这个病弱的人长久习惯了疏懒,全天下都很少有和我一样的人。我也不记得读什么道家经典,只是低头蒙着红色的头巾闲散度日。我早就梦想着去北山游玩,却很久都没有迈出门槛。收到了朋友邀我同游的书信,就暂时借了一顶竹轿出行。我坐在轿上十分放松,就像马儿摆脱了缰绳的束缚一样自在。偶然遇到了临水的竹林,我的心神瞬间变得清明澄澈。山上遍布着紫绿色的草木,就像特意出来迎接我一样自然。我这辈子都喜欢自由自在,十分害怕城市的喧嚣吵闹。不如就在山石之间,和朋友们一起度过一整天的闲暇时光。朋友的品格十分高超,完全不比古代的贤人差。他见到客人十分高兴,煮好了茶打扫了迎风的亭子招待我们。山里十分清静我身形清瘦,静夜里能听到自己深沉平缓的呼吸。我提着衣服爬到高处看风景,回头看到世俗的车马只觉得十分可怜。我们这群朋友偶然相聚,哪怕是小声聊天也像雷声一样畅快。风吹雨打过后所有的烦恼都消失了,我怎么肯跟着世俗改变自己的本心呢。就算是商山四皓那样的隐士都觉得山里的生活局促,更何况是那些被困在世俗琐事里的普通人呢。
核心主旨与内容概括
这首诗记叙了作者长久疏懒在家,接到友人赵春谷同游北山的邀约后乘轿出行的经历。作者描写了北山清幽秀丽的自然风光,还有和友人相聚品茶聊天的愉快场景。全诗抒发了作者对喧嚣世俗生活的厌倦,对清幽隐逸生活的喜爱,同时也表达了自己作为南宋遗民,坚守本心不肯屈从世俗出仕元朝的坚定志向。整体风格质朴自然,情感真挚动人,没有过多华丽的修饰,很容易让读者感受到作者的真性情。这首诗也能让读者了解到宋末元初遗民群体的生活状态和精神追求,感受到中国古代文人坚守气节的可贵品质。
跨学科 · 是什么
水竹的生物特征植物学
水竹是日常生活中常见的竹类植物,多生长在南方地区的水边、湿地等水分充足的区域。它的枝干挺拔,叶片翠绿,四季常青,具有很高的观赏价值,是古代园林中常用的造景植物。水竹的质地坚韧,可以用来编制竹器、制作纸张,还有一定的药用价值,可以清热消肿。古代文人非常喜爱水竹,常把它种在居所旁边,用来象征自己高洁正直的品格。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言古诗,诵读时每句按照“二二一”或者“二一二”的节奏断句,比如“病士/痼于/懒”“梦想/北山/北”。整体语速要舒缓,语气要平和,读出作者闲适自在的感觉。读到最后两句“风雨万虑清,讵肯随物化”的时候,语气要坚定有力,突出作者的志向。诵读时可以适当拉长每句最后一个字的尾音,增强诗歌的韵律感。要注意不要读得太快,要留出足够的停顿,让听众能感受到诗歌里的闲适氛围。
基础句式仿写指导
可以仿写诗中“平生X两脚,X所深怕”的句式,用来表达自己的喜好和厌恶。比如可以仿写为“平生爱山水,尘嚣所深怕”,表达自己对山水的喜爱和对喧嚣的厌恶;也可以仿写为“平生爱诗书,玩乐所深怕”,表达自己对读书的喜爱和对无意义玩乐的排斥。仿写的时候要注意前后两句的对应关系,前半句说自己的习惯或者喜好,后半句说自己厌恶的事物,前后形成对比,突出自己的个性。
名句写作应用指导
核心名句“风雨万虑清,讵肯随物化”可以用在描写坚守本心、不为外界干扰的作文场景中。比如写面对外界诱惑坚持自己理想的作文时,可以用这句诗来引出自己的观点,也可以用来作为论据支撑自己的论点。比如示例:“古往今来多少仁人志士在乱世中坚守本心,正如元代诗人牟巘所说‘风雨万虑清,讵肯随物化’,哪怕外界环境再恶劣,也不会改变自己的志向。”这句诗能让作文更有文化底蕴,增强说服力。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同主题
《归去来兮辞》是东晋诗人陶渊明辞官归隐时所作,和本诗一样都表达了作者对世俗官场的厌倦,对隐逸生活的喜爱,以及不肯同流合污的高洁志向,二者的核心主题高度契合,都是中国古代隐逸文学的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

风雨万虑清,讵肯随物化
该句直白抒发了作者作为南宋遗民坚守本心、不肯屈从世俗改志的信念。

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作者 POET

牟𪩘 1227年-1311年
南宋遗民诗人,曾任大理少卿

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