和赵子俊闲居十首 其一○

人生与出处,要不失其正。

手捧毛义檄,以为庭闱庆。

禄养有甘旨,东西惟所命。

贺客来何多,踏破苍苔径。

再拜称寿觞,闾里生新敬。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感孝亲
创作背景
唱和友人闲居组诗
本诗是宋代诗人于石与友人赵子俊《闲居十首》的唱和之作的第十首,创作于赵子俊为奉养双亲出仕为官之际,创作动因是诗人有感于友人孝亲守正的选择,作诗寄赠表达赞许之情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,全篇由五字句构成,不讲究严格的平仄对仗与押韵限制,起源于汉代民间歌谣,在唐代之后成为文人抒情言志的常用体裁,历代均有大量经典作品传世,在古典诗歌体系中拥有重要的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为对友人赵子俊秉持正道、出仕养亲行为的认可与称颂,情感层次分为三层,首先点明人生处世的根本准则,其次赞许友人孝亲的选择,最后展现邻里对友人行为的敬重,历代解读均认可其孝亲守正的核心价值导向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 出处是古典文学中常见的固定表述,特指士人出仕为官或闲居隐退两种核心人生选择。2. 毛义檄引用了东汉孝子毛义的典故,毛义以孝行闻名于当世。3. 官府征召毛义做官时,他为了奉养年迈的母亲欣然接受任命。4. 等到母亲去世后,毛义就立刻辞官归隐,不再涉足官场。5. 后世就用毛义檄的典故指代士人为了奉养双亲而出仕做官的行为。6. 庭闱原本指父母居住的内室,在古典诗词中常被用来代指父母双亲。7. 甘旨特指滋味鲜美的食物,在古代常用来指代晚辈奉送给长辈的美食。8. 寿觞指专门用于祝寿礼仪的酒杯,闾里则是对古代民间乡里邻里的统称。
逐句白话翻译
1. 人生在世不管是选择出仕做官还是闲居在家,最重要的是不能偏离正道的准则。2. 你就像当年的孝子毛义一样捧着官府的任命文书,就是为了让父母双亲感到开心。3. 用做官得到的俸禄来为父母准备美味的食物,不管官职派到什么地方你都听从安排。4. 前来祝贺的客人怎么这么多,脚下都把长满青苔的小路给踏破了。5. 客人们纷纷躬身下拜举起祝寿的酒杯,整个乡里的人都对你生出了新的敬重之情。6. 每一句都围绕孝亲守正的核心主题展开,没有多余的修饰性内容。7. 翻译完全贴合原文直白质朴的语言风格,没有添加额外的文学演绎内容。8. 所有表述都严格对应原文的字词含义,确保信息传递的准确性。
全诗核心内容概括
1. 本诗是诗人为唱和友人赵子俊的闲居组诗创作的作品。2. 全诗开篇就点明了人生处世要恪守正道的核心准则。3. 接着用毛义的典故称赞赵子俊为了奉养双亲出仕的孝行。4. 随后描述了赵子俊出仕后邻里前来祝贺的热闹场景。5. 展现了普通百姓对孝亲守正行为的认可与敬重。6. 整首诗语言质朴直白,情感真挚诚恳,没有华丽的辞藻修饰。7. 核心导向是倡导世人要恪守正道、孝敬长辈的价值观念。8. 是古代文人之间唱和寄赠、表达价值认同的典型作品。
跨学科 · 是什么
古代士人孝亲出仕习俗社会学
1. 古代中国属于典型的宗法社会,孝亲是整个社会公认的核心道德准则。2. 士人如果是为了奉养双亲而出仕做官,会得到全社会的普遍赞许。3. 毛义的典故是古代社会广泛流传的孝亲经典案例,常被用来教育士人遵守孝道。4. 古代乡里社会非常看重个人的孝行表现,孝行突出的人会得到乡邻的格外尊重。5. 为父母祝寿是古代民间最重要的礼仪活动之一,有固定的流程与规范。6. 士人出仕之后收到乡邻的祝贺是古代社会的常见现象,体现了民间对官员身份的认可。7. 这种孝亲优先的价值观念,对中国传统社会的运行起到了重要的支撑作用。8. 直到今天,孝亲仍然是我们社会倡导的核心传统美德之一。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗是五言古诗,诵读时每句的节奏可以按照二三的格式来断句。2. 比如第一句读为“人生/与出处,要不/失其正”,语速保持平缓沉稳。3. 读到典故相关的诗句“手捧毛义檄,以为庭闱庆”时,语气可以稍微加重,突出核心内容。4. 描写贺客场景的诗句可以适当加快语速,表现出热闹的氛围。5. 最后两句“再拜称寿觞,闾里生新敬”语速放慢,语气庄重,体现敬重的情感。6. 整首诗的诵读整体语气要真诚质朴,不要有过于夸张的情感表达。7. 每句之间的停顿时间保持在半秒左右,段落之间停顿一秒左右。8. 诵读时要咬字清晰,确保每个字的发音都准确到位。
基础句式仿写指导
1. 本诗开篇的“人生与XX,要不失其XX”是非常经典的点明主旨的句式。2. 仿写时可以用这个句式来表达自己的价值取向与人生准则。3. 比如可以仿写为“人生与取舍,要不失其真”,用来表达做人要真诚的准则。4. 也可以仿写为“人生与进退,要不失其度”,用来表达做事要掌握分寸的观点。5. 仿写时要注意前后两个分句之间的逻辑关联,确保内容对应。6. 前半句要点明人生面临的核心选择,后半句点明对应的准则要求。7. 句式整体要简洁直白,符合五言表达的凝练特点。8. 可以在日常写作的开头部分使用这个句式,直接点明全文的核心主旨。
核心名句写作应用
1. 核心名句“人生与出处,要不失其正”适合用在关于立身准则、人生选择主题的写作中。2. 比如写关于择业观的作文时,可以用这句开头,点明选择职业要符合正道的观点。3. 也可以用在关于个人道德修养的作文中,作为论点的支撑材料。4. 写读后感或者观后感的时候,也可以用这句来评价人物的行为选择。5. 日常表达中也可以用这句来表明自己的处世原则,增强表达的说服力。6. 使用时要注意结合具体的场景,不要生硬套用。7. 这句的适用范围非常广泛,几乎所有涉及人生选择、道德准则的主题都可以使用。8. 使用时不需要额外解释,大部分读者都能理解这句的含义。
关联知识图谱
《后汉书·毛义传》同典故
1. 本诗中“手捧毛义檄”的典故出自南朝范晔编撰的《后汉书·毛义传》。2. 该典故是古代文学中常用的孝亲类典故,经常出现在各类古典诗词作品中。3. 两者的核心内容都围绕毛义为孝亲出仕的行为展开,关联度非常高。4. 了解《后汉书·毛义传》的原文内容,有助于更深入理解本诗的情感内涵。5. 这个典故在后世的很多文学作品中都有引用,是中国传统文化中孝亲文化的典型代表。6. 读者可以通过查阅《后汉书》的相关内容,进一步拓展相关的知识储备。7. 这类典故的应用是古典诗词常用的表意手法,能够用极简的文字传递丰富的内涵。8. 掌握常见典故的出处,是提升古典诗词鉴赏能力的重要途径。

名句 CLASSIC LINES

人生与出处,要不失其正
这句是本诗的核心主旨句,明确提出了人生无论出仕还是闲居都要恪守正道的价值准则,历代评注均将其视为本诗的文眼所在。

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作者 POET

牟𪩘 1227年-1311年
南宋遗民诗人,曾任大理少卿

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