和善之游法华

“胜士”在诗中指品行高雅的好友，也就是同游的善之。“健𫇛”指结实的船桨，这里代指顺利的出行条件。“青莲宇”是佛寺的别称，因为佛教以莲花为清净象征。“阿香”是中国古代神话里负责打雷的雷神。“具区”是太湖的古代称呼，最早出现在《山海经》中。“圭组”指古代官员的官印和绶带，代指官职、仕途。“篮舆”就是古代的竹制轿子，是宋代文人游山常用的交通工具。“辛夷坞”指种满辛夷花的山坳，辛夷就是现在的玉兰花。

出门游玩能遇到志趣相投的好友，想要过河能有结实的船桨。有这样的条件就已经很好了，哪里还需要在意天气是晴还是雨。慢慢往前走看着前面的山，云层在山峰之间翻涌飘荡。借我一根乌藤做的拐杖，我要赶紧走到山上的佛寺里去。爬山爬得疲惫不堪，竹席铺好就可以坐下休息。叫人拿酒来犒劳我这走累的脚，开怀一笑都忘了手里还拄着拐杖。我的心情已经十分开阔舒畅，就算雷声还在远处轰隆隆响也不在意。我们挨着铺好床褥相对睡下，根本没空去参拜什么佛祖。清晨的光线告诉我们天已经放晴了，隔夜的草叶上浮现出鲜活的绿色。一座座山峰忽然都露出了面貌，就像女子画好的眉毛一样好看。站在山顶往下俯瞰太湖，勇敢的人恨不得直接冲上去。可是我腿脚不便走得慢，迟钝得没人能比得上。脚步局促怎么都跟不上大家，心里不由得有点不好意思。当年庞统远道邀请刘备，陶渊明收到邀请高兴得要跳起来。坐着竹轿来到隐士的居所，盘腿坐下旁边正燃着细细的香。一起同游的四位友人还没回来，应该是走遍了开满辛夷花的山坳。我们都是有青云之志的人，怎么可以看不起做官的前途呢。新鲜的竹笋比蜂蜜还要甜，新煮的茶比乳汁还要白润。如果山神愿意接纳我，我真想在这座山里终老。我已经开始发愁下山之后，各种俗世的杂事就会纷纷找上门来。试问一下，是耕田的锄头好，还是清谈的长柄麈尾好呢。以后如果能分到一块种蔬菜的地，我一定要来这里当地主。我这个老头子是不是太痴傻了，不知不觉五更鼓都已经敲响了。

这首诗完整记录了作者毛滂和好友善之同游法华山的全过程。一开始就点明有好友相伴不用在意晴雨的随性心态，中间写了冒雨登山的疲惫，到寺里饮酒休息的畅快，第二天雨过天晴看到山景的愉悦，还有和寺中僧人相聚品尝山野美食的惬意。最后抒发了作者想要留在山里隐居，远离俗世繁杂事务的心愿，整体传递出随性旷达、热爱自然的人生态度。整首诗没有华丽的辞藻，都是很真实的生活感受，读起来十分亲切。