和善之寄游何道二山 其一

行尽千峰日未晡,斋余扣槛唤红鱼。

百梁扶栋神输巧,一铎鸣檐乐出虚。

那得诗情陪岛可,但夸山色胜衡庐。

老禅趺坐浑无语,案上旁行几叶书。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
酬唱赠答
此诗为酬和之作,系诗人回应友人善之(可能为何耕,字道夫,号善之)寄来的游何道二山诗作而作。诗中提及的“岛可”指唐代诗人贾岛与无可禅师,诗人以此自谦诗才不及前贤。创作时间当在诗人仕宦或闲居期间,具体年份待考,地点约为今四川境内。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,格律严谨,对仗工整。源于南北朝齐梁间声律说,定型于初唐沈佺期、宋之问等人。全诗八句五十六字,分首联、颔联、颈联、尾联,中间两联要求严格对仗。七言律诗是宋代文人最常用的诗歌体裁之一,能充分展现诗人的炼字功夫与章法结构。
情感 · 解读
诗中表现了诗人游山访寺时的闲适心境与对自然山水的热爱。既有对建筑精巧、山色秀美的赞叹,也有对禅僧静修生活的向往。整体情感基调平和淡雅,体现了宋诗特有的理趣与从容,无世俗喧嚣之扰,唯有山林禅悦之乐。

基础解读 READING

语文核心知识
日未晡
“晡”指申时,即下午三点到五点。“日未晡”意为太阳还没有到下午四五点落山的时候,说明时间尚早。诗人走遍了千重山峰,天色依然明亮,侧面烘托出诗人游兴之高与行程之广,为全诗奠定了从容不迫的基调。
红鱼
指寺庙放生池中饲养的红鲤鱼。佛教习俗中,敲击木鱼念经,此处诗人“扣槛唤红鱼”,既是写实,也是风趣之举。将池中鱼与佛教法器木鱼联系起来,生动有趣,表现了诗人轻松愉悦的心情。
全句释义
走完了千重山峰,太阳还没有偏西。吃完斋饭后,我倚着栏杆逗引池中的红鱼。百根大梁托举着屋栋,结构精巧如同神助。屋檐下挂着一只风铃,发出的乐声仿佛来自虚空。我哪里有诗情去陪伴贾岛和无可这样的高人?只能夸夸这里的山色胜过衡山和庐山。老禅师盘腿打坐一言不发,案头上放着几页翻开的梵文经书。
核心主旨
这首诗通过描写游览山寺的所见所闻,赞美了寺庙建筑的精巧和山水的秀丽。诗人以自谦的口吻表达了对前代诗人的敬仰,同时流露出对禅宗清净、无为境界的赞赏。全诗语言清新,意境深远,表现了诗人对自然与禅意的独特感悟。
跨学科 · 是什么
建筑学建筑学
诗句描绘了寺庙大殿宏伟的结构。“百梁”极言梁柱之多,展示了古代木构建筑复杂的梁架体系。这种结构通过立柱、横梁、斗拱等构件相互咬合,将屋顶重量传导至地面,体现了中国古代建筑“墙倒屋不塌”的力学智慧与精湛工艺。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和。首联叙事,语调自然;颔联描写建筑与声音,重音落在“神输巧”与“乐出虚”上,读出赞叹与空灵之感;颈联对仗工整,前句自谦后句夸赞,要有对比;尾联写禅僧静坐,语速渐慢,尾句要读出静谧悠远的余味。
句式仿写
可仿写颔联“百梁扶栋神输巧,一铎鸣檐乐出虚”的句式。结构为“数量词+名词+动词+名词+主谓结构”,要求对仗工整。例如:“万竹擎天风送爽,孤泉漱石韵含清。”通过模仿,学习古诗对仗与炼字的技巧。
写作应用
核心名句“百梁扶栋神输巧,一铎鸣檐乐出虚”可用于描写古建筑、寺庙景观或表达对传统工艺的赞叹。在写作中,可借鉴其“以动衬静”的手法,如描写图书馆安静时,可写“翻书声更显静谧”,增强文章的艺术感染力。
关联知识图谱
贾岛人物关联
诗中“岛可”指贾岛与无可,贾岛以“推敲”闻名,是唐代著名苦吟诗人,诗风清冷奇僻。
衡山同类名胜
诗中将何道二山与衡山、庐山相比,衡山为中国五岳之一的南岳,风景秀丽。

名句 CLASSIC LINES

百梁扶栋神输巧,一铎鸣檐乐出虚
此联为全诗核心名句,极写寺庙建筑之精巧与禅院环境之清幽。上句赞叹建筑结构鬼斧神工,下句以声衬静,写出风铎鸣响的空灵之美。对仗极其工整,“百梁”对“一铎”,“扶栋”对“鸣檐”,“神输巧”对“乐出虚”,体现了宋诗讲究炼字与理趣的特点。

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作者 POET

牟𪩘 1227年-1311年
南宋遗民诗人,曾任大理少卿

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