道士号庭梅为赋此
苦把庭梅劣野梅，庭梅元自野梅来。
肯辞台鼎当年贵，直向丹田内景开。
山意浓时还耐看，道根孤处更深培。
玄机参透何分别，猛拊阑干一笑回。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
酬赠题咏
此诗为诗人应道士友人之请，为其号“庭梅”而作的题咏诗。宋代文人与道士交往密切，常以诗词互赠，此诗即是在此背景下创作。诗人紧扣“庭梅”之号，通过对比庭梅与野梅，以此喻示道士由贵显之身转入道门清修的人生轨迹，具有明确的针对性及赠答性质。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，格律严谨，对仗工整。全诗八句五十六字，分首联、颔联、颈联、尾联，每联上下句对仗。七言律诗起源于南北朝，定型于初唐，至晚唐及宋代发展成熟，是古典诗歌中格律要求最为严格的体裁之一，体现了诗人深厚的文字驾驭能力。
情感 · 解读
诗人通过为道士题写庭梅，借梅喻人，表达了对道士放弃世俗荣华、潜心修道的赞赏。全诗情感基调高古雅正，既有对友人高洁品格的肯定，又蕴含着参透玄机后的豁达与喜悦，展现了文人与道者之间精神契合的深厚情谊。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“苦”在此意为执着、刻意。“劣”意为认为……低劣。“台鼎”指代三公重臣，比喻高官。“丹田”指人体脐下部位，道家以此为修炼精气之处。“内景”指道家内视存想的景象。“玄机”指道家深奥微妙的义理。“拊”意为拍击、抚摸。
逐句释义
首联写人们刻意认为庭梅不如野梅，却不知庭梅原本就源自野梅。颔联写道士肯辞去当年的高官厚禄，直接向内心深处开启修道之门。颈联写庭梅在山意浓郁时更耐看，道根在孤独处能得到更深培育。尾联写参透了玄机便无分别之心，猛拍栏杆大笑而回。
主旨概括
这首诗通过为道士的“庭梅”之号作解，借梅喻人。诗人指出庭梅源于野梅，以此比喻道士虽身处庭院（道观），实则源自山野，且通过辞去高官、潜心修道，在孤独中培育道根，最终参透玄机，达到了超然物外、无分彼此的精神境界。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句指出了庭梅与野梅的亲缘关系。从植物学角度看，梅花原产中国，野生梅种分布广泛。经过数千年的栽培选育，野生梅逐渐演化出果梅和花梅两大系统。庭梅即人工栽培的观赏梅，其基因源自野梅，但在人工干预下形成了更丰富的形态变异，体现了生物遗传与变异的统一。
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读写应用
诵读指导
诵读时首联应带议论语气，“苦”字重读以示强调。颔联对仗工整，需读出气势，“肯辞”与“直向”要铿锵有力。颈联意境深远，语速宜缓，“耐看”与“深培”需重读以突出内涵。尾联豁然开朗，“猛拊”要读出动态感，“一笑回”要轻快上扬，表现顿悟后的喜悦。
句式仿写
可仿写颔联“肯辞……当年……，直向……内景开”的句式，练习运用对偶和对比手法。例如：“肯辞闹市当年利，直向书山深处行。”或“肯辞浮世当年誉，直向初心本真修。”通过仿写，体会诗句在结构对称与意义对比上的表达效果。
写作应用
核心名句“肯辞台鼎当年贵，直向丹田内景开”可用于写作中表达“淡泊名利”、“坚守初心”、“追求真理”等主题。在议论文中，可作为论据论证“舍弃小我成就大我”的观点；在散文中，可用来描写人物高洁的志趣或人生转折时的决断。
关联知识图谱
咏物诗同体裁
本诗以庭梅为题，借物喻人，符合咏物诗“不即不离”的审美特征，是宋代咏物诗的代表作之一。
名句 CLASSIC LINES
肯辞台鼎当年贵，直向丹田内景开
此联为全诗核心名句，运用借代修辞，以“台鼎”指代高官厚禄，“丹田”指代道家修炼。诗句高度概括了道士昔日身居高位与如今潜心修道的巨大反差，赞扬了其辞荣弃贵、追求精神解脱的决绝与勇气，对仗工整，意境深远，极具艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
牟𪩘 1227年-1311年
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