白贲

致饰虽云贲则亨,含章内照乃为真。

离明外附天光发,艮止中存道体纯。

玉质未雕虹贯日,素功后绘物生春。

也应笑我元犹白,不比羔羊正直人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬
创作背景
易学背景
本诗创作于宋代理学兴盛时期,诗人深受《周易》哲学影响。诗题“白贲”取自《周易·贲卦》上九爻辞“白贲无咎”,旨在借易理阐发为人处世之道。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,代表了宋代士人以理入诗的典型文体特征。
情感 · 解读
核心情感在于推崇自然本真之美,反对过度雕饰。诗人借“白贲”之象,表达了对质朴无华品格的向往与坚守,体现了淡泊名利的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
读音为bì,意为装饰、文饰。在诗中指《周易》中的“贲卦”,象征着文饰与光彩,是全诗论述的核心概念。
含章
意为内怀美质。出自《周易·坤卦》“含章可贞”,指美好的才华或品德藏于内而不显耀,是君子修养的体现。
致饰虽云贲则亨
虽然说极尽装饰可以达到亨通,但这只是表面的繁华。真正的道理并不在于外在的修饰有多华丽。
含章内照乃为真
只有内心蕴含美质,发出内在的光辉,这才是真实不虚的修养。真正的美来自内心的光芒。
离明外附天光发
离卦代表光明,附着在外表上,就像天空的光芒散发出来。这是比喻外在的文饰虽然耀眼。
艮止中存道体纯
艮卦代表静止,存于心中,使得大道的本体纯正无邪。这是强调内心的宁静与坚守才是根本。
玉质未雕虹贯日
美玉的本质在没有雕琢之前,其气势就像长虹贯日一样雄伟。说明天然的本质最为珍贵。
素功后绘物生春
先有素洁的底子,然后才能进行绘画,使万物生出春意。强调先有本质后有文饰。
也应笑我元犹白
你也应该笑话我原本还是白色的,没有过多的色彩修饰。这是诗人的自嘲。
不比羔羊正直人
但我不能像《诗经》里“羔羊”那样正直的人相比。这是诗人表达对正直品格的向往。
白贲无咎
全诗通过阐释《周易》贲卦的道理,说明了装饰虽然能带来一时的亨通,但真正的美在于内在的质朴与纯正。诗人认为,像未雕的玉一样保持本色,才是最高的境界。
跨学科 · 是什么
哲学哲学
诗句探讨了现象与本质的关系。在哲学上,现象是事物的外在表现,本质是事物的内部联系。诗人认为外在装饰是现象,内在美质才是本质。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应采用沉稳舒缓的语调。前四句议论说理,语速适中;后四句形象比喻,情感饱满。特别是“玉质未雕”四字应重读,以突出强调。
句式仿写
可仿写“XX未X”句式,如“金质未炼光冲斗”,表达对本质力量的赞美。通过对比手法,突显事物内在的价值。
写作应用
在写作关于“诚信”、“本色”、“内在美”等主题时,可引用“玉质未雕虹贯日”一句,论证真正的价值在于内在品质,而非外在包装。
关联知识图谱
贲卦同典故
本诗直接取材于《周易》贲卦,是对易理的文学化阐释。

名句 CLASSIC LINES

玉质未雕虹贯日
此句以未雕之玉喻指天然本质,气势宏大。形象地阐释了“白贲”之美在于内在质地,而非外在纹饰,具有极高的审美哲学价值。

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作者 POET

牟𪩘 1227年-1311年
南宋遗民诗人,曾任大理少卿

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