题束季博山园二十首 其一九

别来五百岁,于焉驻飙驭。

吴市梅子真,解后亦神遇。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感崇敬
创作背景
宋末元初创作背景
作者牟巘由宋入元,生活在宋末元初的动荡时期。此诗为题咏友人束季博山园之作,组诗共二十首,此为其一。在异族统治背景下,诗人借歌颂汉代隐士梅福,寄托了不仕二主、坚守气节的遗民情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁,全诗共四句二十字。五言绝句源于汉代乐府,定型于唐代,是古典诗歌中体制最小的样式。其体制短小精悍,要求以极简语言营造深远意境,讲究炼字与留白艺术。本诗语言古雅,意蕴深远,符合五绝'以小见大'的文体特征。
情感 · 解读
诗人通过对梅福得道成仙的咏叹,表达了对隐逸高士的深切仰慕之情。诗中流露出对超脱尘世、精神自由的向往,情感基调高古脱俗。这种情感既是对历史人物的致敬,也是诗人自身精神追求的投射。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“五百岁”指代漫长的时间跨度,暗示仙凡之隔。“驻”意为停留。“飙驭”指驾驭疾风的神车,代指仙人的车驾。“吴市”即吴地集市。“解后”即邂逅、不期而遇。“神遇”指精神相通或与神灵相遇。
诗句白话译文
分别以来已经过了五百年,您在这里停下了驾驭疾风的神车。就像当年在吴市隐居的梅子真一样,偶然的相遇也是一场神仙般的际遇。
核心主旨概括
这首诗通过描写在山园中追忆汉代仙人梅福,表达了诗人对隐逸生活的向往和对高洁品格的推崇。诗人认为能与这样的高士神交,就像遇到了神仙一样珍贵。
跨学科 · 是什么
历史人物典故历史学
梅福字子真,西汉末年人。他在王莽专权时弃官隐居,传说后来成仙。他在吴地集市隐居的故事,成为了后世文人歌颂隐逸精神的经典典故。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗节奏舒缓沉稳。前两句“别来/五百岁,于焉/驻飙驭”读出时间的沧桑感。后两句“吴市/梅子真,解后/亦神遇”语调要带有敬意和赞叹,读出遇仙的惊喜感。
句式仿写指导
可仿写“地点+人物+评价”的句式结构。例如:“山中有陶令,相见亦忘言”,通过地点与人物的结合,表达对某种精神的向往。
写作应用场景
核心名句“解后亦神遇”可用于写作中表达“精神共鸣”的主题。例如在描写与志同道合的朋友相遇,或是在书中与古人神交时,可以使用此句来形容这种难得的知音之感。
关联知识图谱
梅福人物关联|历史关联
诗中“梅子真”即指西汉隐士梅福,是全诗咏叹的核心对象。

名句 CLASSIC LINES

吴市梅子真
此句借西汉梅福(字子真)的典故,点明咏怀对象。梅福曾为南昌尉,后弃官修道,传说成仙。诗句以人名入诗,简洁有力,既切合山园访胜的主题,又树立了高洁隐士的形象,成为全诗精神内核所在。

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作者 POET

牟𪩘 1227年-1311年
南宋遗民诗人,曾任大理少卿

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