四安道中所见 其一八

落落长松不许年,轮囷扳斡欲参天。

流肪已化为神物,枉损苍鳞亦可怜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感咏物 · 抒怀
创作背景
仕途羁旅
此诗创作于诗人任职福建路转运使期间,具体时间约为南宋绍兴年间。诗题“四安道中所见”点明了创作背景,四安即浙江长兴县四安镇,诗人因公事奔波于仕途,途中偶遇古松,触景生情。宋代文人多身兼官员与学者双重身份,常在羁旅途中观察风物,以此寄托政治情怀或人生感慨。本诗即是在这样的背景下诞生,诗人借道旁古松的遭遇,隐喻自己在官场沉浮中的身世之感,反映了南宋士大夫阶层普遍的心理状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七字,讲究格律严谨与声韵和谐。七言绝句起源于南朝乐府歌行,定型于唐代,是古典诗歌中艺术成就最高的体裁之一。其体制短小精悍,要求在有限的篇幅内展现深远的意境,讲究起承转合的结构章法。本诗遵循七绝平仄格律,押平声韵,体现了宋代诗人对唐诗格律的继承与规范。在文学史上,七言绝句以其抑扬顿挫的音律美和含蓄蕴藉的表达力,成为文人抒怀咏物的首选载体。
情感 · 解读
本诗核心情感为咏物抒怀,通过对一棵古老苍松的细致描绘,寄托了诗人深沉的生命感悟。诗人并未止步于对松树外形的客观描摹,而是深入挖掘其内在精神,赋予其人格化的特征。诗中既有对松树历经沧桑、顽强生存的敬意,又流露出对其遭受自然与外力摧残的深切怜悯。这种情感层次丰富,由物及人,体现了宋代咏物诗托物言志的典型特征,展现了诗人对生命价值的思考与对不幸命运的同情。

基础解读 READING

语文核心知识
落落
形容词,意为高耸挺拔的样子,也形容举止豁达或孤独不凡。在本诗中用来形容松树的高大形象,表现出松树挺立于天地之间的姿态。这个词语出自《诗经》等古籍,常用于描绘树木或人物的高尚品质。诗人用“落落”二字开篇,奠定了全诗对松树赞美与敬仰的基调,展现了松树不凡的气度。
轮囷
形容词,意为盘曲屈曲的样子,多用来形容树木或云气的形状。在本诗中描写松树树干的粗大与弯曲盘旋,显示出松树生长年代久远。这个词语形象地刻画了古松历经风雨沧桑后的形态,体现了其顽强的生命力。通过“轮囷”一词,读者可以直观感受到松树的苍劲与古老。
诗句释义
高大挺拔的松树已经生长了不知多少年,树干盘曲粗壮,枝条向上伸展仿佛要插入云天。树干中流出的松脂经过漫长岁月已经化为了神奇的宝物,可是它那苍老的树皮被人无端损伤,真是让人感到可怜。这首诗通过描写一棵古老松树的遭遇,表达了诗人对它的赞美与同情。全诗语言质朴自然,画面感强,让读者仿佛亲眼看到了这棵古松。
核心主旨
本诗主旨在于通过对古松的描绘,表达对生命顽强与脆弱并存的感叹。诗人赞美古松的高大与神异,认为它是岁月的见证者,具有灵性。同时,诗人又对古松遭受的损伤表示怜悯,这种情感既是对树木的同情,也隐含了对世间美好事物易遭摧残的惋惜。全诗体现了诗人仁爱万物的情怀,以及对自然生命的尊重。
跨学科 · 是什么
松树特征
松树是松科松属植物的统称,多为常绿乔木,寿命极长,可达数百年甚至上千年。松树树干挺拔,树皮粗糙呈鳞片状,叶子针形。松树耐干旱瘠薄,适应性强,常生长于山地。在中国文化中,松树象征着坚贞不屈、长寿高洁的品格。本诗中提到的“苍鳞”即指松树苍老的树皮,形象地描绘了松树的外部特征。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时,首句“落落长松”应读得高亢有力,体现松树的挺拔气势;“不许年”三字可稍作停顿,读出岁月沧桑感。次句“轮囷扳斡”语速宜缓,重读“扳斡”,展现松树生长的艰难与力量。第三句“流肪已化”语调转为惊奇,读出神异感。末句“枉损苍鳞”语调沉郁,充满怜惜之情,“亦可怜”三字轻读,余韵悠长。全诗节奏应前扬后抑,情感由赞美转为同情。
句式仿写
本诗运用了拟人与对比的手法,将松树人格化,并对比其神异与受损。可仿写句式如:“亭亭修竹不记春,婆娑凤尾欲扫云。虚心已化君子德,折枝断叶亦销魂。”仿写时注意抓住事物的典型特征,如竹子的虚心、修长,并赋予其人格品质。通过对比事物的美好与遭遇,表达深刻的情感。这种仿写有助于掌握咏物诗的写作技巧。
写作应用
核心名句“流肪已化为神物”可用于描写岁月沉淀、价值升华的主题写作。例如,在写“磨砺”话题时,可引用此句论证“历经磨难方能成就非凡”的观点。在写“传统文化”话题时,可用此句比喻古老技艺经过时间洗礼成为瑰宝。应用时需结合语境,阐述“化”的过程与意义,使文章语言更具文采与哲理深度。
关联知识图谱
咏物诗流派同体裁
本诗通过对松树的描绘寄托情志,符合咏物诗托物言志的核心特征,属于宋代咏物诗代表作之一。
岁寒三友文化关联
松树与竹、梅并称“岁寒三友”,象征坚贞不屈的品格,本诗延续了这一传统文化意象。

名句 CLASSIC LINES

流肪已化为神物
此句为全诗核心名句,极具艺术感染力与文化影响力。诗句运用夸张与神话传说,描写松树流出的脂液经过岁月沉淀化为琥珀等神物,赋予了古松超自然的灵性。在文学表达上,它将自然现象神话化,提升了咏物的审美层次,展现了诗人丰富的想象力。后世常以此句形容历经磨难而升华的精神境界,或借指年代久远、富有灵性的古木,成为宋代咏物诗中的佳句,体现了宋诗“以议论为诗、以才学为诗”的特色。

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作者 POET

牟𪩘 1227年-1311年
南宋遗民诗人,曾任大理少卿

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