丘咏涯

圣道洋洋陋百家,就其浅矣咏其涯。

直须办取槎乘去,未许当年海若夸。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬
创作背景
宋代儒学复兴
本诗创作于宋代儒学复兴的历史背景下,具体创作时间无详考。宋代士大夫致力于重振儒家道统,排斥佛老异端与百家杂说。诗人丘咏涯在此背景下,借'海'喻道,表达了探究圣道边际的学术志向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句,每句七字。源于南朝民歌,定型于唐代,讲究格律严整与声韵和谐。本诗押平声韵,韵律铿锵,体现了宋诗好议论、重理趣的文体特征。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于对儒家圣道的推崇与向往,视其为浩瀚无垠的真理海洋。诗人以'陋百家'表达了对诸子百家学说的轻视,确立了儒家思想的正统地位,情感基调庄重而自信。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
圣道指儒家思想的核心真理。洋洋形容广阔无垠的样子。陋此处作动词,意为轻视、鄙薄。百家指诸子百家各种学说。槎指木筏。海若古代神话中的海神名。夸意为夸耀。
逐句白话释义
儒家的圣道广阔浩瀚,相比之下诸子百家的学说显得浅陋。我就在这浅显之处吟咏,试图探寻它的边际。我应当准备乘坐木筏出海远航,绝不允许当年的海神独自夸耀。
核心主旨概括
这首诗通过对比儒家圣道与百家学说,表达了诗人对儒家思想的坚定信仰。诗人运用乘槎泛海的典故,立志深入探索圣道的奥秘,展现了不畏艰难、追求真理的进取精神。
跨学科 · 是什么
海若民俗学
海若是中国古代神话中的海神名,常出现在《庄子》等典籍中。诗人在此提及海若,意在构建一个宏大的神话背景。通过与海神的对比,凸显诗人探索圣道之志的豪迈,认为人的精神力量可以超越自然的威严。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗节奏明快,前两句重在议论,语调平稳庄重。第三句'直须'二字需重读,体现决心。第四句'未许'要读出自信与豪情,'夸'字适当拖长,留下回味空间。
句式仿写指导
可仿照'圣道洋洋陋百家'的对比句式进行写作。例如:'书山巍巍视平川',通过高低对比突出主题。也可仿照'直须办取槎乘去'的虚拟语气,表达行动的决心。
写作应用场景
核心名句'直须办取槎乘去'适用于表达探索未知、追求理想的决心。在写作中可用于励志类文章,鼓励人们不畏艰难,勇敢地踏上求索之路,具有强烈的感召力。
关联知识图谱
张骞乘槎同典故
此典故出自《博物志》,讲述张骞寻找黄河源头时乘槎至天河的故事,本诗用以比喻探求圣道。

名句 CLASSIC LINES

直须办取槎乘去
此句化用张骞乘槎探河源的典故,意象奇特,气魄宏大。将学术求索比作乘风破浪的壮游,既富有浪漫色彩,又彰显了诗人探求真理的坚定决心,是宋诗'以才学为诗'的典型体现。

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作者 POET

牟𪩘 1227年-1311年
南宋遗民诗人,曾任大理少卿

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