赠东皋讲师 其一

飞锡曾闻五台去,云间瑞相是耶非。

峩眉清现更奇绝,万里白头吾未归。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 思乡
创作背景
赠诗背景
此诗为诗人赠予东皋讲师之作。东皋讲师曾云游五台山,又可能谈及峨眉山圣境,诗人感其行迹与自身际遇,遂作此诗以赠。具体创作年份史无明载,但据诗人行迹推测应作于其游历或寓居蜀地期间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,全诗共四句二十八字。七言绝句源于歌行体,至唐代定型,讲究平仄格律与押韵规则。此体篇幅短小,适合抒发瞬间感悟或描绘特定场景,是古典诗词中最为精炼的体裁之一。
情感 · 解读
诗中通过'万里白头吾未归'直抒胸臆,表达了诗人漂泊异乡、年老未归的深切乡愁。这种情感与对佛教圣境的赞叹形成对比,强化了身世之感。

基础解读 READING

语文核心知识
飞锡
佛教用语,指僧人云游四方。'锡'指锡杖,僧人出行时携带的手杖。相传高僧涉水时抛掷锡杖飞空而过,故称'飞锡'。这里用来形容东皋讲师云游五台山的经历。
五台
即五台山,位于山西省,是中国佛教四大名山之一,相传为文殊菩萨的道场。这里指代东皋讲师曾经云游修行的佛教圣地。
瑞相
吉祥的征兆或景象。在佛教中特指佛菩萨显灵时出现的奇异祥瑞之相,如圆光、金桥、圣影等。诗中指五台山云间出现的神奇景象。
峩眉
即峨眉山,位于四川省,是中国佛教四大名山之一,相传为普贤菩萨的道场。'峩'为'峨'的异体字。诗中用来与五台山相对举。
诗句释义
曾听说您云游去了五台山,那云间的祥瑞景象是真是幻?峨眉山的'清现'奇观更是绝妙无双,可我白发苍苍漂泊万里,至今未能归乡。
核心主旨
这首诗通过赞叹佛教圣地的神异景象,引出诗人对自己漂泊生涯的感慨。全诗前两句写对他人游历的羡慕与疑问,后两句转入对眼前峨眉山景色的赞叹及自身思乡之情的抒发,情景交融。
跨学科 · 是什么
峨眉山地理地理学
峨眉山位于中国四川省峨眉山市,是著名的旅游胜地和佛教名山。主峰金顶海拔3079米,地势陡峭,风景秀丽,素有'峨眉天下秀'之称。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调稍扬,表现对圣迹的向往与疑问;第三句'更奇绝'重读,突出赞叹;第四句语速放缓,'万里'、'白头'、'未归'需读出沧桑沉郁之感。
句式仿写
可仿写'曾闻……是耶非'的句式表达对传闻的疑问,或仿写'……更奇绝,……吾未归'的句式,先赞景后抒情,练习情景结合的写作手法。
写作应用
'万里白头吾未归'一句可用于表达游子思乡、漂泊无依的情感。在写作中可引用此句来增强文章的情感深度,描写远离故土、年华老去的无奈与感伤。
关联知识图谱
文殊菩萨道场同主题
五台山作为佛教圣地,常出现在古典诗词中,多与文殊菩萨信仰、清凉胜境相关联。
普贤菩萨道场同主题
峨眉山作为佛教圣地,常出现在古典诗词中,多与普贤菩萨、云海日出等景观相关联。

名句 CLASSIC LINES

万里白头吾未归
此句为全诗情感核心,将空间之'万里'与时间之'白头'对举,极言漂泊之远、耗时之久,抒发了深沉的羁旅乡愁。

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作者 POET

牟𪩘 1227年-1311年
南宋遗民诗人,曾任大理少卿

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