呈周清溪

清溪千仞余,中有一道士。

彼亦何人斯,景纯慕若此。

吾乡汝南英,大涤隠君子。

好客仍收书,东老未足拟。

竹宫需贤才,师命促共理。

无心云出岫,有类月印水。

乐与物为春,自然人鉴止。

二千年再来,雅号乃默契。

挈世返真淳,为教立仪轨。

潜增翠蛟润,益壮天柱势。

近闻筑玄都,崇岗枕龙耳。

充庭兰玉茂,五云楼阁起。

笙鹤时往来,尘寰一俯视。

纷争梦未醒,王侯到蝼蚁。

君壮我垂老,别日嗟激矢。

相逢且尽欢,升仙不如醉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感抒怀 · 旷达 · 超脱 · 送别
创作背景
宋末元初赠友
本诗创作于宋亡之后的元初时期,作者仇远游历杭州余杭大涤山时,拜访隐居于此的友人周清溪而作,当时周清溪正主持修建玄都观、开设教席收纳弟子,引导当地世风回归淳厚,作者钦佩其为人与行事,遂作此诗相赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,成熟于魏晋南北朝,至唐宋时期发展出多样化的创作风格,不要求严格的平仄对仗,押韵灵活,篇幅可长可短,是古代士人抒情言志的常用文体,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
全诗核心情感分为三个层次:首先是对友人周清溪高洁隐逸品格的由衷推崇,其次是对周清溪设教收徒、引导世风回归淳朴的功绩的赞美,最后抒发了与知己相逢的畅意,以及对世俗纷争、名利追逐的超脱态度,情感真挚自然,清旷疏朗。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“千仞”是古代长度单位,一仞约等于八尺,这里用来形容清溪所在的山极高。“景纯”是东晋学者、道教人物郭璞的字,郭璞曾作《游仙诗》赞美隐逸道士。“岫”指山洞。“东老”指宋代浙江的隐居士人沈东老,为人好客善饮。“兰玉”是对优秀子弟的美称。这些字词都是理解全诗内容的基础,没有生僻的异义。
逐句白话释义
清溪所在的山有千仞那么高,山里面住着一位道士。他是什么样的人呢,连郭璞那样的人都会如此仰慕他。他是我们汝南的英才,在大涤山隐居的君子。他喜欢招待客人还收藏书籍,连沈东老都比不上他。道观需要贤才,他的师傅催促他一起打理事务。他就像无心的云飘出山洞,又像月亮印在水面上澄澈。他乐于把春天般的温暖带给万物,自然成为人们评判品行的参照。相隔两千年后郭璞这样的人再出现,他的雅号和古人正好默契契合。他带领世人回归淳朴,为教化设立规矩。悄悄增加了翠蛟亭的水润,更加壮大了天柱峰的气势。最近听说他修建了玄都观,在高高的山岗上靠着龙脉的耳位。庭院里优秀的弟子像兰玉一样繁茂,五彩祥云笼罩的楼阁建了起来。笙乐和仙鹤时常往来,从天上俯视尘世。世人纷争的大梦还没醒,就算是王侯最后也会变成蝼蚁一样渺小。你正值壮年我已经老了,离别的日子快得像飞出去的箭。相逢的时候就尽情欢乐吧,就算能升仙也比不上喝醉快乐。
核心主旨与内容概括
全诗是作者写给隐居在大涤山的友人周清溪的赠诗,开头用极高的清溪引出隐居的周清溪,用郭璞、沈东老的典故赞美他的高洁品格和为人。中间写周清溪出山参与教化的状态、修建玄都观的功绩,还有他居所如同仙境的环境。最后感叹时光流逝,世俗人追逐名利的虚妄,抒发了和知己相逢尽情畅饮的旷达情怀。整体内容围绕赞美友人、抒发放旷的态度展开,通俗易懂,没有晦涩的内容。
跨学科 · 是什么
大涤山地貌特征地理学
大涤山位于今天的浙江省杭州市余杭区,属于天目山的余脉,海拔最高处有700多米,山中有天柱峰、翠蛟泉等自然景观,植被覆盖率很高,环境清幽,从古代开始就是适合隐居的地方。这种地理环境和诗里描写的隐居场景完全吻合,是作者创作的现实基础。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每五个字为一个停顿单位,一般前两个字稍短,后三个字稍长,整体语速要平缓舒展,读前半部分赞美友人的内容时语气要带着敬重感,读后半部分抒发旷达情怀的内容时语气可以稍微放松,带一点洒脱的感觉,最后一句“升仙不如醉”可以稍微加重语气,突出核心情感。
句式仿写指导
可以模仿诗里“无心云出岫,有类月印水”的对偶句式来进行仿写,这种句式的特点是上下两句结构对称,都用自然景物来比喻人的品格或者状态,比如可以仿写“无意风穿林,恰似光洒阶”,用风穿林、光洒阶的自然状态来比喻人随性通透的品格,仿写的时候要注意上下句的词性对应,意象统一。
名句写作应用
核心名句“相逢且尽欢,升仙不如醉”可以用在描写亲友聚会、抒发旷达情怀的作文场景里,比如写和很久没见的好朋友相聚的作文时,可以在结尾写“古人说‘相逢且尽欢,升仙不如醉’,今天我们不谈生活的烦恼,只珍惜眼前相聚的时光”,能够很好地烘托出相聚的快乐氛围,也能体现出作者洒脱的人生态度。
关联知识图谱
郭璞(景纯)同典故|人物关联
诗中提到“景纯慕若此”,景纯就是东晋学者郭璞,他擅长写游仙诗,推崇隐逸的高洁品格,作者用郭璞都仰慕的人来衬托周清溪的高尚,这个典故是理解诗中对友人评价的核心基础,大家基本都知道郭璞的身份,很容易就能get到赞美之意。
大涤山(道教七十二福地)同地点|文化关联
诗中多处提到大涤山、天柱峰、翠蛟润这些大涤山的景观,大涤山是古代著名的隐居胜地,道教文化浓厚,这个地点是整首诗的创作背景,也是理解周清溪隐士身份的基础,大家都知道道教福地的属性,很容易理解诗里的仙境描写。

名句 CLASSIC LINES

相逢且尽欢,升仙不如醉
该句是本诗的核心名句,语言直白旷达,跳出了传统隐逸诗追求升仙长生的固化表达,转而推崇人间知己相逢的真实快乐,在后世被广泛引用到亲友聚会、抒发放旷情怀的场景中,历代诗话多评价该句“有魏晋名士风骨”。

标签 TAGS

作者 POET

褚伯秀
宋末元初道教人士、学者、诗人

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