大佛头次程斗山
丈六金身本自然，如今丈六未齐肩。
当时若起亭亭立，只恐才余尺五天。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感讽刺
创作背景
宋代题咏
本诗为宋代诗人杨万里所作，属《诚斋集》中的题咏类作品。诗题“大佛头”指代具体的佛像景观，“次程斗山”表明此诗为和韵之作，依程斗山韵脚而作。创作背景源于诗人对当时佛像景观的实地观察与独特思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗共四句，每句七字。此体讲究格律严整，押韵规范，具有短小精悍、意蕴深长的文体特征。在宋代诗坛，七言绝句是诗人抒发见解、咏物言志的重要载体，本诗即属此类佳作。
情感 · 解读
诗人以诙谐幽默的笔触，通过夸张与对比手法，对大佛造像的体量进行了趣味性解构。全诗情感基调轻松诙谐，于嬉笑怒骂中见真意，体现了宋诗以议论为诗、追求理趣的典型特征。
基础解读 READING
语文核心知识
丈六金身
“丈六金身”是佛教术语，指佛的化身高度为一丈六尺，通常形容佛像的高大庄严。在本诗中，诗人借用此词来指代眼前的大佛造像，为后文的对比做铺垫。这是古诗文中常见的佛教典故词汇。
逐句释义
第一句写佛身本应是高大自然的金身。第二句写如今这所谓的“丈六”高度，竟然还够不到佛像的肩膀。第三句设想如果当时这尊佛像能亭亭玉立地站起来。第四句推测恐怕头顶离天只剩下尺五的距离了。
核心主旨
这首诗通过描写大佛头部巨大的特征，运用夸张和想象的手法，生动地表现了佛像比例的独特。诗人以幽默风趣的语言，表达了对这一景观的惊奇与调侃，读来令人忍俊不禁。
跨学科 · 是什么
佛教造像量度历史学
佛教造像通常遵循严格的量度经规范，如“立像丈六，坐像八尺”。本诗所咏大佛头比例巨大，与常规量度形成反差，反映了民间造像有时会因地形或特殊信仰而突破常规仪轨的历史现象。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜平稳叙述，第三句“当时若起”需提高音调，带出假设的悬念。第四句“只恐才余”应读得诙谐幽默，“尺五天”三字可适当拖长，强调夸张的效果。
句式仿写
可仿照“当时若……，只恐……”的句式进行写作练习。例如描写大树：“当时若把根拔起，只恐遮天又蔽日。”通过假设与夸张，增强语言的生动性。
写作应用
核心名句“当时若起亭亭立，只恐才余尺五天”可用于写作中描写巨大物体或表达幽默夸张的想象。在描写景物时，借鉴这种侧面烘托与大胆假设的手法，能使文章更具趣味性。
关联知识图谱
诚斋体同作者|同流派
杨万里创立“诚斋体”，风格幽默诙谐，善于捕捉生活细节，本诗体现了其活泼自然的风格。
名句 CLASSIC LINES
当时若起亭亭立，只恐才余尺五天
此联为全诗核心名句，通过假设性推演，极言佛像头部之巨大。诗人设想佛像若站立起来，头顶距离天空仅余尺五，以荒诞的夸张手法营造出强烈的喜剧效果与艺术张力，是宋诗“活法”的典型体现。
标签 TAGS
作者 POET
杨公远 1227/1228 - ？
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