感兴二十七首 其三

死时鲍鱼臭,生时椒兰芬。

好恶相补报,不及寸与分。

当其得势时,六合旁无人。

侯邦尽夷灭,胡马亦逡巡。

岂知骊山下,金棺化灰尘。

所以杨王孙,自与木石亲。

累累三尺土,悠悠百年身。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感批判 · 淡泊 · 超脱
创作背景
宋代理学背景
葛立方生活在南宋绍兴年间,其家学渊源深厚,深受当时理学思想影响。宋代士大夫注重历史兴衰的理性思考,本诗即是在此背景下,借咏史来表达对生死、名利的哲学思辨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由古朴。五古源于汉魏乐府,至唐代尤为兴盛,是表达严肃政治主题的重要载体。此诗语言质朴刚健,具有宋诗好议论、重理趣的典型特征。
情感 · 解读
诗人通过秦始皇死后尸体腐烂发臭与生前奢华的强烈对比,批判了其暴政与妄图长生不老的荒谬。全诗情感基调冷峻犀利,充满了对权势虚幻性的深刻洞察与讽刺。

基础解读 READING

语文核心知识
鲍鱼
此处指腌制的咸鱼,气味腥臭。秦始皇死后正值暑天,尸体腐烂,李斯等人用鲍鱼掩盖尸臭。这是诗中用来讽刺秦始皇死后凄惨景象的关键意象。
椒兰
花椒与兰花,都是香气浓郁的植物。此处代指秦始皇生前享用的奢华香料和美好事物,与死后的鲍鱼之臭形成鲜明对比。
六合
指天地四方,泛指天下。诗句形容秦始皇统一六国后,权势达到顶峰,天下没有人能与他抗衡,表现出他不可一世的威势。
逡巡
有所顾虑而徘徊或退缩的样子。此处指胡人的马匹因畏惧秦始皇的威势而不敢前进,侧面烘托出秦始皇生前的强大军威。
诗句白话释义
秦始皇死的时候,尸体腐烂发出咸鱼般的恶臭;活着的时候,却充满了花椒兰花的芬芳。善恶报应丝毫不爽,不会差一寸一分。当他得势的时候,天下四方都没有人能比得上。诸侯国家都被他消灭了,连胡人的战马都吓得徘徊不前。哪里知道在骊山陵墓之下,金棺材最终也化为了灰尘。所以汉代的杨王孙,选择与木石亲近,实行裸葬。最后只留下一堆三尺高的小土堆,这就是悠悠百年的身躯归宿。
核心主旨
这首诗通过描写秦始皇死后尸体发臭的惨状,与他生前极尽奢华、权势熏天进行对比,讽刺了追求长生不老和死后厚葬的荒唐。诗人认为无论生前多么显赫,死后终将化为尘土,不如像杨王孙那样看淡生死,回归自然,实行薄葬。
跨学科 · 是什么
秦始皇之死历史学
秦始皇在第五次东巡途中病死于沙丘。当时正值盛夏,为了掩盖死讯,赵高和李斯在车中放置了发臭的咸鱼来混淆尸体的气味。这是历史上著名的政治欺骗事件,也是本诗的创作背景。
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读写应用
诵读指导
朗读前四句时,语调要充满讽刺和对比感,“臭”与“芬”要重读,突出反差。中间四句描写权势时语速稍快,体现气势;转折处“岂知”要顿挫,读出意外和虚无感。最后四句语速放缓,体现哲理思考。
句式仿写
可以模仿“生时……,死时……”的对比句式进行写作。例如:“生时如夏花绚烂,死时如秋叶静美”,通过生前死后的对比,表达对生命状态的思考。
写作应用
“死时鲍鱼臭,生时椒兰芬”可用于议论文写作中,作为论证“繁华易逝”、“表里不一”或“历史公正”的论据。在评价历史人物或反思人生价值时引用,能增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
中国首位皇帝人物关联
本诗主要批判对象,通过其生死对比展开论述。
西汉学者人物关联
作为正面例子,以其裸葬行为反衬秦始皇的厚葬愚行。

名句 CLASSIC LINES

死时鲍鱼臭,生时椒兰芬
此联运用极具冲击力的嗅觉意象对比,揭示了秦始皇死后尸体腐烂的惨状与生前极尽奢华的巨大反差。诗句直白而深刻,极具讽刺力量,成为后世批判秦始皇暴政与奢靡的经典名句。

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作者 POET

方一夔
元代遗民诗人、地方教育家,存诗483首

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