续感兴二十五首 其一四

扬州旧服卉,木绵白茸茸。

缕缕自余年,纺绩灯火中。

织成一束素,上有浴海鸿。

岁寒若可恃,凄凄凛霜风。

昨夜县牒下,头纲出城东。

殷勤赴官急,瘢疮免殷红。

我寒那可忍,负此卒岁功。

不知落谁手,输入秦娥宫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感同情 · 批判
创作背景
元初江南赋税盘剥背景
本诗创作于宋亡元初的至元年间,元朝占领江南后延续并加重了宋代的织造供奉赋税,地方官府强征民间手工织物供宫廷贵族享用,底层织户劳作成果被尽数掠夺,生活困苦,作者目睹扬州织户的悲惨遭遇创作此诗,属于《续感兴》系列现实主义作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,成熟于魏晋南北朝。全诗每句五字,格律自由,不要求严格的平仄、对仗,押韵方式灵活多变。相较于近体诗,五言古诗更适合抒发厚重的现实情感与叙事内容,是古代文人反映民生疾苦的常用体裁。本诗属于典型的现实主义五言古体作品,继承了汉乐府以来的写实创作传统。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对江南底层织户终年劳作却被官府盘剥、寒冬无衣可穿的悲惨遭遇的深切同情,二是对封建统治阶级横征暴敛、掠夺民众劳动成果供贵族享乐的苛政的尖锐批判,情感真挚厚重,具有强烈的现实关怀色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个词是服卉,指平民穿的棉麻类粗织物。第二个词是木绵,也就是我们现在说的棉花,宋元时期多称木绵。第三个词是县牒,指县衙下发的官方公文。第四个词是头纲,指古代首批运送的贡品或者赋税批次。第五个词是瘢疮,指被刑杖打后留下的红肿伤疤。第六个词是卒岁,指度过一整年的时间。这些字词都是宋元时期的常用口语化表达,没有生僻含义,理解起来难度不高。
逐句白话释义
第一二句的意思是扬州地区过去就流行穿棉织物,棉花摘下来洁白又蓬松。第三四句的意思是我用了一整年的时间纺线,每天晚上就着灯火纺纱织布。第五六句的意思是好不容易织成了一卷素白的棉布,上面还织了浴海飞鸿的纹样。第七八句的意思是本来想着冬天可以靠它御寒,没想到寒风还是凄冷刺骨。第九十句的意思是昨天夜里县衙的公文下来了,首批要征收的棉布得赶紧送到城东去。第十一十二句的意思是我急着赶紧把布交去官府,免得被打落下鲜红的伤疤。第十三十四句的意思是我自己受冻怎么忍得住啊,这一整年的辛苦都白费了。第十五十六句的意思是不知道这块布最后落到谁手里,肯定是运到宫里的贵族女子那里去了。
核心主旨与内容概括
这首诗完整记录了元初扬州一位普通织户的遭遇,他花了一整年时间纺织出上好的棉布,本来准备用来抵御寒冬。结果官府突然下了征收公文,他为了避免受刑只能把布交上去,自己只能在寒冬里受冻,辛苦一年的劳动成果都被抢走供贵族享用。整首诗没有华丽的修饰,直白地展现了古代底层劳动者被苛政盘剥的悲惨生活,表达了作者对劳动者的同情和对统治阶级的批判。全诗的内容非常贴近现实,能让读者直观感受到古代普通民众的生存困境。
跨学科 · 是什么
木棉(草棉)植物学
诗句里提到的木绵就是草棉,属于锦葵科棉属植物,不是现在南方常见的攀枝花(木棉树)。草棉的纤维可以用来纺织棉布,是古代平民制作衣物的主要原料之一。宋元时期草棉的种植技术已经在江南地区普及,扬州是当时重要的棉产区。棉花成熟后棉桃开裂,露出的棉纤维就是诗里写的白茸茸的样子,手感柔软,保暖性很好。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要沉重、舒缓,符合现实主义诗作的基调。每两句为一个停顿单元,前四句描写劳作的内容语速可以稍缓,体现劳作的漫长。中间四句写到期待御寒的内容可以带一点暖色的语气,后八句写到官府征布、自己受冻的内容语气要逐渐低沉,最后两句可以放慢语速,带出无奈的情绪。重点句“我寒那可忍,负此卒岁功”要重读,突出人物的绝望心境。
句式仿写指导
这首诗的前两句是“事物+外观特点”的白描句式,大家可以仿照这个写法写日常物品。比如可以写“田间新收麦,穗子黄澄澄”,或者“架上新晒布,颜色青蓝蓝”。另外“我寒那可忍,负此卒岁功”是直抒胸臆的句式,适合用来表达付出没有得到回报的失落情绪,比如仿写“我饥那可忍,负此半年耕”,直白说出自己的感受,不需要额外的修饰。
名句写作应用
核心名句“我寒那可忍,负此卒岁功”适合用在描写劳动者辛苦付出被掠夺、努力白费的主题作文里。比如写关于古代民生的作文时,可以引用这句话表现古代农民、手工业者被苛政剥削的遭遇。也可以用在引申的主题里,比如写付出没有得到回报的内容时,用这句话来强化情感表达,让文章更有感染力。比如“看到自己做了半个月的模型被不小心打碎,他心里瞬间涌上‘我寒那可忍,负此卒岁功’的失落感。”

名句 CLASSIC LINES

我寒那可忍,负此卒岁功
这句是本诗的核心名句,直白道出织户被征缴棉布后的绝望心境,直白恳切,极具感染力。历代评论家将其与白居易《卖炭翁》“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”并提,视为古代现实主义民生诗的经典语句,常被引用反映古代底层劳动者的悲惨遭遇。

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作者 POET

方一夔
元代遗民诗人、地方教育家,存诗483首

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