赠武当山孙道士二首 其二

汉祚虽开四百基,韩彭诸将竟何之。

谁如四皓商山去,明月一天餐紫芝。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感咏史 · 崇敬 · 隐逸
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的一种体裁,全诗共四句,每句七个字,格律要求严格,在唐代发展成熟,是古典诗词中应用广泛的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为对功成身退、不慕名利的隐逸生活的赞许,同时借汉初史事反衬追逐功名利禄的风险,表达对孙道士修道选择的认可。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
汉祚指汉朝的国运与基业。韩彭指汉初开国功臣韩信、彭越,二人皆因功高震主被刘邦处死。四皓指秦末汉初隐居在商山的四位白发隐士,被后世视为隐逸文化的代表。紫芝是一种生长在山地的灵芝,古代被视为仙药,常和隐逸生活关联。这些字词都是理解本诗用典的基础,没有生僻的通假字或古今异义用法。
逐句白话释义
第一句的意思是汉朝虽然开创了延续四百年的国家基业,国力强盛,地位稳固。第二句的意思是韩信、彭越这些跟着刘邦打天下的开国功臣,最后都落得惨死的下场,没有得到善终。第三句的意思是谁能像商山四皓那样,主动放弃世俗的功名利禄,隐居到商山当中生活。第四句的意思是在满天明亮的月光之下,采食山间的紫芝,过着清闲自在的日子。
核心主旨概括
这首诗是作者写给武当山孙道士的赠诗,整首诗没有直接描写道士的生活状态,而是借用了汉初的三个历史典故。通过对比开国功臣的悲惨结局和隐居隐士的安闲生活,表达了作者对不慕名利、远离世俗的隐逸生活的认可与向往。同时也暗含了对孙道士选择修道生活的赞美,认为他的选择比追逐功名利禄要高明得多。
跨学科 · 是什么
汉初开国史事历史学
本诗提到的汉朝四百年基业、韩信彭越被杀、商山四皓隐居都是真实发生在汉初的历史事件。这些事件距离本诗创作的宋代已经过去了上千年,是大众熟知的通识历史内容。刘邦建立汉朝后,为了巩固皇权,先后翦除了韩信、彭越等异姓诸侯王,很多开国功臣都没有得到善终。商山四皓则是主动避开秦末乱世,隐居在商山当中,后来还受到了汉高祖刘邦的敬重。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候,整体语气要舒缓平和,带有淡淡的咏叹感。每句的断句按照2-2-3的节奏划分,第一句语调平稳,读出汉朝基业的厚重感。第二句语调略微下沉,读出对功臣结局的叹惋之感。第三句语调上扬,引出对隐逸生活的赞许。第四句语调放慢放轻,读出明月下隐逸生活的清幽安闲感。
句式仿写指导
本诗的后两句使用了“谁如XX+选择,XX+场景”的转折对比句式,这种句式适合用来表达对某种生活选择的推崇。仿写的时候可以先提出世俗常见的选择,再引出自己更认可的另一种选择,最后用一个场景描写收尾,增强画面感。比如可以仿写为“谁如归卧南山下,松风满院煮清茶”,表达对归隐田园生活的向往。仿写的时候要注意句式对仗工整,场景描写符合整体的情感基调。
名句写作应用
“谁如四皓商山去,明月一天餐紫芝”这句诗适合用在描写隐逸生活、淡泊名利、人生选择相关的作文场景里。比如写自己对理想生活的向往时,可以引用这句诗,表达自己不想被世俗功名利禄束缚的心愿。也可以用在评价历史人物的作文里,用来评价那些功成身退、不贪恋权位的历史人物。引用的时候可以直接引用整句,也可以化用“明月一天餐紫芝”的场景描写,增添作文的文学性。
关联知识图谱
商山四皓典故同典故
商山四皓是本诗核心引用的典故,指秦末汉初隐居在商山的东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公四位隐士。四人因年事已高、须发皆白被称为“四皓”,曾拒绝汉高祖刘邦的征召,后来辅佐太子刘盈稳固了储位,是中国文化中隐逸高洁的标志性符号。本诗引用这个典故,是为了衬托隐逸生活的可贵。

名句 CLASSIC LINES

谁如四皓商山去,明月一天餐紫芝
这句是本诗的核心名句,以简洁的笔触勾勒出商山四皓安闲隐逸的生活场景,意境清远,后世常被用来指代远离世俗、高洁自在的生活状态,多应用于隐逸主题的文学、书画作品中。

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作者 POET

俞德邻 1232年-1293年
元代遗民诗人、学者,存诗382首

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