次韵山人见寄
营得菟裘佚暮年，云山万叠足风烟。
绝怜扰扰驰名者，落日西津唤渡船。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
酬唱赠答
此诗为次韵酬答之作，依循“山人”原诗韵脚而作。诗人借回复友人之机，抒发自己晚年渴望归隐的心迹，具体创作年份待考，但据诗意可推知作于诗人晚年仕途倦怠之时。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律，押平声韵。七言绝句体制短小精悍，便于即景抒情，是宋代文人常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
诗中表达了诗人对归隐生活的向往与对世俗名利的厌倦。通过描绘云山风烟的清幽环境，反衬出对官场奔竞的轻视，情感真挚，意境高远。
基础解读 READING
语文核心知识
菟裘
语出《左传》，原指鲁国地名，后世代指官员退休后的归隐居所。诗人在此用典，点明自己已准备好安度晚年的地方，奠定了全诗归隐的基调。
次韵
旧体诗的一种写作方式，指依照原诗的韵脚和次序来和诗。这种创作形式要求诗人具备深厚的文字功底，也体现了文人之间交流互动的雅趣。
逐句释义
我已经置办好了归隐的居所，用来安度晚年，那里云山重叠，风景秀丽，充满了自然野趣。看着那些为了虚名而终日奔波忙碌的人，真是让人觉得可怜。你看那夕阳西下，西津渡口还有人在大声呼唤渡船。
核心主旨
这首诗通过描写诗人晚年归隐生活的安宁与美好，对比讽刺了世俗之人追名逐利的忙碌与可笑。表达了诗人淡泊名利、向往自由宁静生活的思想感情。
跨学科 · 是什么
隐逸文化历史学
中国古代士大夫阶层普遍存在“功成身退”或“归隐田园”的文化传统。这种文化现象源于道家思想对自然无为的追求，以及儒家“天下有道则见，无道则隐”的处世哲学。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜舒缓悠长，表现归隐的闲适；后两句“绝怜”二字重读，带出情感转折，末句“唤渡船”可稍快，表现世俗的匆忙与诗人的感叹。
句式仿写
可仿照“绝怜扰扰驰名者”的句式进行写作练习。例如：“最叹碌碌随波者，虚度光阴空白头。”通过对比手法，表达对某种社会现象的看法。
写作应用
“云山万叠足风烟”一句可应用于描写自然风景、表达心胸开阔的散文中。“落日西津唤渡船”可用于描写黄昏景色或隐喻忙碌奔波的场景，增加文章的画面感。
关联知识图谱
《左传》同典故
“菟裘”一词最早见于《左传·隐公十一年》，原指鲁国地名，后演变为归隐之所的代称。
名句 CLASSIC LINES
绝怜扰扰驰名者，落日西津唤渡船
此二句为全诗警策，以“绝怜”领起，对比鲜明。描绘了夕阳西下时渡口喧嚣景象，讽刺了那些为虚名奔波劳碌之徒，形象生动，寓意深刻，历来为评家所称引。
标签 TAGS
作者 POET
俞德邻 1232年-1293年
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