唐丈命玉涧僧画金华三洞为图障寿母玉涧有诗约和其韵

首先是元女，指道教传说中的九天玄女，是道教信奉的女神，擅长法术与炼丹。金鼎是道教炼丹时使用的金属器具，是炼丹的核心工具。瑶田指神话传说中仙人居住区域的田地，多生长仙草灵药。圗障是图障的古写，指绘有图画的屏风，古代常作为装饰或礼品使用。北堂是古代母亲居住的房屋方位，后来专门用来代指母亲。灵液指山中的泉水，古人认为山间泉水有灵性，所以叫灵液。幢节指仙人出行时使用的旗帜和仪仗器具。

第一二句：金华山高耸入云不知道有几千丈高，翠绿的岩壁和重叠的山峦常人根本没办法攀登上去。第三四句：山上山下的泉水相互连通充满灵气，早晨和傍晚的烟云变幻出万千种美丽的姿态。第五六句：我听说九天玄女曾经在这里的金鼎中炼丹，到现在留下的丹药残渣还能用来食用。第七八句：我还听说有仙姑骑着银鹿出行，到现在层叠的山峦上还留着她在瑶田踩下的脚印。第九十句：金华山本来就是东南地区的奇景，就算是号称天下雄壮的剑门关也比不上它。第十一十二句：有时候青云中会传来笙箫的声音，就好像是仙人的仪仗队正在出行。第十三十四句：自古以来长生本来就有方法，逍遥自在的群仙到现在还安然无恙。第十五十六句：现在洞天里有两条龙飞出，什么地方传来华表上清脆的响声。第十七十八句：是谁把这座山的真实面貌，全部的奇伟景色都收进了画屏里。第十九二十句：现在这些山峦就好像摆在北堂前面，不需要穿着鞋子出门四处游览就能观赏美景。

这首诗是一首典型的和韵题画祝寿诗，前半部分详细描绘了金华三洞的壮丽自然景观，中间部分插入了当地流传的道教神仙传说，烘托出金华山的仙灵气息，后半部分自然点题，赞美了玉涧僧绘制的图障精妙逼真，最后落脚到为友人母亲祝寿的主题，表达了希望长辈长寿安康的美好祝愿。整首诗内容丰富，情感真挚，没有俗气的祝寿套话。