三月十六日为某初度十九日又赵寅仲诞辰俱在岁寒堂王先生皆为之设汤饼寅仲欲往三衢雷雨大作诸兄留行置酒为寿作诗以贺

帝遣银潢一派来,日长春老起风雷。

谁知年少贵公子,俨若儒先老秀才。

共作师门汤饼客,早期庭下彩衣莱。

明朝又上柯山去,更问长生要术回。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感祝寿 · 祝愿
月份三月
创作背景
同门贺寿创作
本诗作于宋元之交,时作者与同门齐聚理学家王柏的居所岁寒堂,先后为两位友人举办贺寿汤饼宴,恰逢同门赵寅仲欲前往三衢遇雷雨受阻,众人置酒留行为其贺寿,作者因此即兴创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,格律严密,全诗共八句,每句七字,中间两联对仗工整,符合平水韵灰部押韵规范。
情感 · 解读
核心情感包含同门师友欢聚的融洽暖意、对两位诞辰友人的真挚贺寿祝愿,以及对赵寅仲出行顺遂、学有所成的美好期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
银潢指天上的银河,古人认为是天帝居所的水流。汤饼是古代的水煮面食,唐宋时期常用于生日宴席。彩衣莱指老莱子穿彩衣娱亲的典故。柯山是传说中道教仙人居住的名山,在今浙江衢州境内。初度指人的生日,是古代对诞辰的文雅说法。三衢是古代对衢州的别称,因境内有三衢山得名。岁寒堂是宋元时期理学家王柏的居所名称。要术在这里指修道养生的方法。
逐句白话释义
第一句说天帝派遣银河的一脉水流降临人间,暗喻友人是天赐的英才。第二句说春日悠长,暮春时节忽然刮起大风响起惊雷。第三句说大家都没想到年纪轻轻的贵族公子,第四句说举止庄重得就像资深的老儒秀才。第五句说大家一起在老师的门下作为生日汤饼宴的客人。第六句说期许友人能像老莱子一样穿彩衣孝顺父母。第七句说明天你就要踏上前往柯山的路程。第八句说希望你能求得长生的妙术再回来。
核心主旨概括
这首诗记录了作者和同门师友在老师王柏的岁寒堂,先后为两位友人庆祝生日的完整过程。适逢赵寅仲要去三衢出行遇上雷雨走不了,大家就留他下来置办酒宴给他祝寿。整首诗的氛围轻松融洽,充满了同门之间的深厚情谊,也满含着对两位过生友人的真挚祝福,还有对赵寅仲出行顺利、学有所成的美好期许。全诗没有晦涩的用词,直白又真诚地表达了当时欢聚的愉悦心情。
跨学科 · 是什么
老莱娱亲典故历史学
老莱子是春秋时期楚国的隐士,是古代著名的孝子。他到了七十岁的时候,还穿着彩色的衣服,扮成小孩的样子逗父母开心,是传统二十四孝中的经典故事。诗里用这个典故来祝福友人家庭和睦,能够孝顺长辈,让父母开心。这个典故在古代的祝寿诗里很常见,是对寿星家庭美满的美好祝愿。大家都很熟悉这个故事,用在这里非常贴切,很容易就能理解诗人的意思。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要轻松愉悦,带着欢快的感觉。第一二句节奏稍缓,读出春日风雷的开阔感。第三四句可以带一点轻松的调侃语气,突出友人年少老成的反差感。第五六句语气放缓,读出温馨的祝福感。第七八句语气上扬,带出对友人的期许感。每句的停顿可以按照七言诗的常规节奏,二二三停顿,比如“帝遣/银潢/一派来”。诵读的时候声音不用太严肃,符合欢聚的轻松氛围就好。
句式仿写指导
这首诗的最后两句是送别加祝福的经典句式,结构是“未来行动+美好期许”,非常适合仿写。我们可以替换里面的地名和期许内容,来写给朋友的送别或者祝福的句子。比如写给要去外地求学的朋友,就可以仿写为“明朝又上京华去,更问登科捷报回”。写给去海边旅行的朋友,可以仿写为“明朝又上沧洲去,更撷清风满袖回”。仿写的时候只要保持前半句点明未来的行程,后半句点明美好的祝愿就可以,非常简单实用。
名句应用指导
“明朝又上柯山去,更问长生要术回”这句诗非常适合用在送别和贺寿的场景里。给长辈祝寿的时候可以用这句,祝福长辈身体健康,延年益寿。给要去外地求学、打拼的朋友送别的时候也可以用这句,祝福朋友学有所成,满载而归。比如写送别贺卡的时候就可以写上这句,比普通的“一路顺风”更有文雅的感觉。发朋友圈祝福朋友出行顺利的时候也可以用这句,显得很有文化底蕴。
关联知识图谱
中国古代贺寿诗同体裁
本诗属于中国古代贺寿诗范畴,内容围绕为友人贺寿展开,是古代社交类诗歌的常见类型,和其他贺寿诗的创作场景、核心主旨高度一致。

名句 CLASSIC LINES

明朝又上柯山去,更问长生要术回
是本诗流传最广的核心名句,以柯山求仙的典故寄托对友人的美好祝福,后世常被用作送别赠言、贺寿祝语。

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作者 POET

金履详

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