重游能仁寺

古寺踞城为甲刹,巍峨殿阁矗江云。

香烟昏壁沿廊黒,砖塔喧铃彻郡闻。

白日僧归春更静,清明鬼哭夜初分。

住持羞接闲人话,要访时官杜广文。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感批判 · 讽刺
创作背景
重游感怀
此诗为董嗣杲重游能仁寺时所作。诗人故地重游,发现昔日甲刹如今香烟寥落、壁黑廊暗,更显荒凉。偶遇住持冷淡对待闲人、热切攀附官员的场面,触发了诗人对世态炎凉与佛门世俗化的感慨,遂以此诗记之。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整。七言律诗起源于初唐,至杜甫手中成熟,是古典诗歌中格律要求最严、艺术表现力最强的体裁之一,在文学史上具有极高的文体地位。
情感 · 解读
诗中通过描写古寺的破败景象与住持趋炎附势的丑态,表达了对世俗权力腐蚀佛门清净的讽刺。情感层次由对古寺昔日辉煌的追忆,转为对现实荒凉的感叹,最终聚焦于对僧人势利行为的批判,体现了诗人对世道人心的深刻洞察。

基础解读 READING

语文核心知识
甲刹
“甲刹”意为第一等的寺院或名刹。“甲”指居第一位,“刹”指佛寺。此处指能仁寺在当地享有极高的地位与声望,是城中首屈一指的佛教圣地。这一称呼奠定了古寺昔日的辉煌基调。
杜广文
“杜广文”指姓杜的广文馆博士。广文是广文馆的简称,是古代的教育机构与官职名。此处代指一位姓杜的学官,是诗中住持想要巴结的对象,反映了当时官本位的社会现实。
诗句白话释义
古寺雄踞城中号称第一宝刹,巍峨的殿阁高耸入云直插江天。香烟昏暗熏黑了墙壁,走廊深处一片漆黑;砖塔上的风铃喧闹作响,声音传遍了整个郡城。白天僧人归来,春天的寺院显得更加寂静;清明节的夜晚初更时分,仿佛能听到鬼哭声。住持羞于搭理我这样的闲人,因为他正要去拜访当官的杜广文。
核心主旨
这首诗通过描写诗人重游能仁寺时的所见所闻,展现了古寺虽然建筑宏伟但内部已显荒凉破败的景象。诗人借住持冷落“闲人”、热切拜访官员的细节,辛辣地讽刺了僧人的势利与佛门的世俗化,表达了对世态炎凉的深刻感慨。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
能仁寺位于九江城内,符合古代名刹多选址于城市中心或近郊的地理规律。这种选址既便于信徒朝拜,也有利于寺院经济与城市文化的互动,体现了宗教地理学与城市形态学的密切关联。
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读写应用
诵读指导
诵读首联时语调应高昂有力,体现古寺的气势;颔联语速放缓,体现荒凉感;颈联声音低沉,营造幽静氛围;尾联“羞接”二字重读,带出讽刺意味,“杜广文”三字可读得轻快油滑,表现住持的媚态。
句式仿写
可仿写“人物+羞接/懒顾+某类人,要/欲+动作+另一类人”的句式。例如:“店员懒顾贫寒客,要迎豪富进门来。”通过对比手法,生动刻画人物嫌贫爱富的心理。
写作应用
“住持羞接闲人话,要访时官杜广文”可用于讽刺那些趋炎附势、唯利是图的小人嘴脸。在写作中,可作为经典论据用于“诚信”、“平等”、“世俗与清高”等话题的议论文,增强文章的说服力与讽刺效果。
关联知识图谱
董嗣杲同作者
本诗作者,宋末元初诗人,字明德,号静传,有《庐山集》等。
七言律诗同体裁
本诗体裁,格律严谨,对仗工整,是宋诗代表体裁之一。

名句 CLASSIC LINES

住持羞接闲人话,要访时官杜广文
此联为全诗核心名句,以白描手法刻画住持势利嘴脸。诗人以“闲人”自居,反衬住持对“时官”的趋奉,具有强烈的讽刺效果。后世常以此讽刺世态炎凉与势利之交,在宋诗讽刺艺术中具有代表性。

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作者 POET

董嗣杲
宋元之际诗人、南宋官员、遗民道士

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