寓富池双泉寺三首 其一

蛰龙潜介入寒?

极目沧江浪不生。

沙渡觧舟人语众,淮山纵火烧风鸣。

身栖萧寺蓬窗久,雪压槃塘草店明。

莫说此为孤陋地,白云流水助吟情。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感羁旅
创作背景
行旅寓宿
此诗创作于诗人行旅途中寓居富池双泉寺之时。富池位于今湖北省阳新县,地处长江中游南岸,为古代水路交通要冲。诗人因公事或游历途经此地,夜宿寺庙,触景生情而作。诗中提及的“淮山”指淮河以南的山脉,暗示诗人行程之遥远与地域跨度,具体创作年代虽难确考,但据风格可定为宋人行旅之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,全诗共八句,每句七字。律诗讲究格律严谨,要求颔联与颈联对仗工整,平仄符合规范。七言律诗起源于唐代,至宋代发展成熟,是文人抒发情感、记录行旅的重要载体。本诗格律工整,体现了宋代诗人对唐诗法度的继承与演变。
情感 · 解读
诗中核心情感为羁旅之思与随遇而安的旷达心境。首联与颔联通过描写寒江、解舟等景象,渲染出行旅的萧瑟与匆忙。颈联写栖身萧寺、雪压草店,流露出漂泊无依的孤寂感。尾联笔锋一转,以白云流水助吟情作结,表现出诗人身处孤陋之地却能发现自然之美、寄托诗情的豁达胸襟。

基础解读 READING

语文核心知识
蛰龙
指潜伏在深水中的龙,这里比喻深藏水底的生物或形容水势深静。蛰字本义为动物冬眠,藏起来不吃不动。在诗中形象地描绘了冬日江水寒冷、生物潜伏的景象,为全诗奠定了清冷的基调。这是古诗中常用的比喻手法,用神异之物形容凡俗之景。
萧寺
指佛寺,寺院。相传梁武帝造寺,命萧子云飞白大书萧字,后世便称佛寺为萧寺。诗中特指诗人寄宿的双泉寺,用萧寺一词既点明了住宿地点,又借萧字隐含了萧条、孤寂之意,与诗人羁旅漂泊的心境相契合。
首联释义
像蛰伏的龙一样潜藏在寒冷的水底,放眼望去,苍青色的江面上波浪不生。这两句描写了冬日江面的静态景象,极目远眺,江水凝滞,给人一种清冷寂静的感觉。
颔联释义
在沙渡口人们解缆开船,人声嘈杂;远处的淮山上野火燃烧,风吹过发出声响。这两句从静态转为动态,描写了渡口的喧闹和山上的风火,动静结合,展现了旅途中的生动画面。
颈联释义
我长久地栖身在这萧条的寺庙里,隔着蓬窗向外张望;大雪覆盖了槃塘,那草店的屋顶在雪光下显得分外明亮。这两句写诗人夜宿寺庙的情景,雪光映照草店,既写景也写出了长夜无眠的孤寂。
尾联释义
不要说这是一个偏僻简陋的地方,那天上的白云和流淌的河水正好助长我的诗兴。这两句直抒胸臆,诗人以豁达的态度看待眼前的荒凉,认为自然美景足以慰藉心灵。
主旨概括
这首诗描写了诗人在富池双泉寺借宿时的所见所感。前六句写景,描绘了寒江、沙渡、山火、雪景等旅途风光,渲染了羁旅的孤寂与清冷。最后两句抒情议论,表达了诗人不嫌弃地处偏僻,以白云流水为友,寄托诗情的旷达胸怀。全诗语言质朴,意境清远,体现了宋诗注重理趣的特色。
跨学科 · 是什么
富池地理地理学
富池位于湖北省阳新县东部,长江中游南岸。这里水路交通便利,古代设有驿站和渡口。诗中提到的沙渡就是富池附近的渡口,是古代商旅往来、物资集散的重要节点。地理位置决定了这里既有江景之胜,又是行旅必经之地。
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读写应用
诵读指导
诵读时首联要平稳舒缓,体现江面的寂静。颔联人语众和烧风鸣要读出动态感,语速稍快。颈联久字要重读,体现漂泊之久,明字要读出雪光的清亮感。尾联莫说二字要读出劝慰语气,助吟情要读得昂扬,体现诗人的豁达。
句式仿写
可仿写尾联句式:莫说……,……。例如:莫说此是平凡事,一点一滴总关情。这种句式先抑后扬,先否定一种观点,再提出自己的见解,适合表达独特的感悟或豁达的人生态度。
写作应用
白云流水助吟情一句可用于描写自然美景对人的熏陶,或表达在逆境中保持乐观心态的主题。在作文中可引用此句来论证境由心造、随遇而安的观点,或用于游记类文章中抒发对自然山水的喜爱之情。
关联知识图谱
羁旅怀乡类诗歌同体裁
本诗描写行旅途中夜宿寺庙的见闻与感触,属于典型的羁旅诗范畴,与孟浩然《宿建德江》等作品题材一致。

名句 CLASSIC LINES

莫说此为孤陋地,白云流水助吟情
此联为全诗点睛之笔,体现了宋诗特有的理趣。诗人以“莫说”二字领起,否定了常人眼中“孤陋地”的偏见,转而指出白云流水皆可助益诗情。这种在寻常甚至荒僻之境发现诗美的心态,展现了诗人超脱的审美情趣与豁达的人生态度,是宋人“万物皆有理”思想的诗意表达。

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作者 POET

董嗣杲
宋元之际诗人、南宋官员、遗民道士

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