题龙山钟

丰山背后钟,霜月平原定。

夜半响鲸音,隐隐天地应。

山灵鹤梦醒,独听还独咏。

萧萧蓬蒿中,收入杜陵径。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感孤高 · 旷达 · 隐逸
月份九月
创作背景
元末避乱隐居吴兴时作
本诗作于元顺帝至正十八年前后,当时张羽为躲避红巾军战乱,举家迁居吴兴菁山隐居,游龙山寺夜闻钟声有感而作,是其隐逸时期山水题咏的典型作品,未涉及仕宦相关的世俗诉求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,全篇由五字句构成,不需要遵守近体诗严格的平仄、对仗、粘对规则,形式自由,适合抒发随性自然的情感。本诗是典型的短篇五言古体诗,是元代隐逸诗的代表性作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为乱世中远离世俗纷争、安于隐逸生活的孤高旷达,没有消极颓废的情绪,体现了诗人对精神自由的追求和对朴素生活的满足,是元末文人隐逸心态的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
鲸音指代大钟的声音,古代传说钟的撞钮蒲牢为鲸鱼所化,因此称钟声为鲸音。霜月指下霜时节的月夜,特指深秋季节的月色。平原指龙山脚下开阔的平地,吴兴地区多水网平原,视野开阔。山灵指山中的神灵,是诗人的浪漫化想象。鹤梦指超凡脱俗的梦境,鹤在古代为隐逸、长寿的象征。蓬蒿指野生的蒿草,常用来代指乡野隐者居住的偏僻地方。杜陵径指代隐者居住的小路,杜陵本为汉代宣帝的陵墓,唐代诗人杜甫曾在此居住,后世以杜陵代指隐逸者的居所。定指寂静、安定的意思,形容秋夜平原万籁俱寂的状态。
逐句白话释义
丰山的后面悬挂着龙山寺的古钟。深秋的月夜,山脚下的平原一片寂静,没有半点声响。半夜的时候,古钟被敲响,发出像鲸鱼鸣叫一样宏阔的声音。那声音隐隐约约,仿佛整个天地都在跟着呼应共鸣。山中的神灵被钟声惊醒,栖息的仙鹤也从超脱的梦境中醒来。我独自一人听着这钟声,听完之后又独自吟咏起诗句来。周边的野蒿草在风中发出萧萧的声响。我沿着小路慢慢走回自己隐居的住所。
全诗核心主旨与内容概括
本诗围绕龙山寺的古钟展开描写,记录了诗人夜宿龙山寺时的所见所闻所感。开篇先点明古钟所处的位置以及周边的环境,为下文钟声的出现做铺垫。接着正面描写钟声的宏阔与辽远,突出了钟声的穿透力与感染力。再写钟声带来的影响,连山中的神灵和仙鹤都被这声音惊动。随后转向诗人自身的感受,写出了独自听钟的孤清与自得。最后写诗人听完钟声之后返回隐居居所的场景,收束全诗。整首诗没有华丽的辞藻,语言非常朴素自然,营造出清旷孤高的氛围,寄寓了诗人远离世俗纷争、追求超然自在的隐逸情怀。
跨学科 · 是什么
霜月对应的时节特征天文学
诗中的霜月对应的是农历九月的深秋时节,此时太阳直射点南移,北半球夜间气温大幅下降。当夜间气温降到0摄氏度以下时,近地面的水汽就会凝结在草木、地面上形成霜。深秋时节我国长江中下游地区多受冷高压控制,晴天较多,云层少,月光看起来格外清亮。龙山位于浙江湖州,属于亚热带季风气候,农历九月的霜降节气前后正是下霜的高峰期。此时平原地区没有夏日的繁茂植被遮挡,视野非常开阔,和诗中的描写完全吻合。秋夜晴朗无风的时候,整个平原会处于非常安静的状态,声音传播的距离也会比平时更远。这也是为什么夜半的钟声能传到很远的地方,甚至让人感觉天地都在呼应的原因之一。诗人用霜月两个字就精准点明了时节与环境特征,非常符合现实中的物候规律。
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读写应用
基础诵读节奏指导
本诗是五言古诗,诵读时每句可以按照2-3的节奏断句,比如“丰山/背后钟,霜月/平原定”。开篇两句要读得舒缓轻柔,语速稍慢,突出秋夜的寂静感。读“夜半响鲸音”的时候,“响鲸音”三个字可以稍加重音,语速稍微加快,突出钟声响起的突然感。“隐隐天地应”一句要读得悠长,尾音适当拉长,体现出钟声辽远、余音袅袅的感觉。颈联“山灵鹤梦醒,独听还独咏”要读得稍轻,语速放缓,体现出孤清宁静的氛围。两个“独”字可以稍微重读,突出诗人独自听钟的自得之感。最后两句“萧萧蓬蒿中,收入杜陵径”要读得越来越轻,语速越来越慢,体现出诗人渐行渐远的感觉。整首诗的整体语调要偏清冷舒缓,不要读得过于激昂,要符合隐逸诗的整体风格。
基础句式仿写指导
本诗的核心句式是先写场景环境,再写核心事物的特征,最后写个人的感受,非常适合用来咏物。仿写的时候可以先选一个你熟悉的事物,比如校园的铃声、家里的风铃、窗边的雨声等。开头第一二句先交代事物所处的环境,比如“廊下挂风铃,晴日风初定”,交代风铃的位置和天气环境。第三四句写事物的声音或者特征,比如“风过响叮咚,隐隐隔墙应”,对应原诗的钟声描写。第五六句写这个事物带来的影响或者旁人的反应,比如“邻人午梦醒,倚窗听复咏”,对应原诗的山灵鹤梦醒。最后两句写自己的行动或者感受,比如“悠悠晚风中,缓步归园径”,对应原诗的收束。仿写的时候不用严格遵守平仄押韵,只要句式结构和原诗一致,表意通顺即可。也可以不用写声音,换成写视觉事物,比如写花、写云,只要遵循同样的结构逻辑就可以。
核心名句日常写作应用
核心名句“夜半响鲸音,隐隐天地应”可以用来描写宏大辽远的声响场景。比如写参观钟楼的时候听到古钟敲响的场景,就可以用这句话来形容钟声的震撼。也可以引申用来形容正义的举动或者正能量的言论获得了很多人的响应和支持。比如写某位英雄的事迹传开之后,大家都纷纷学习效仿,就可以说他的事迹如同“夜半响鲸音,隐隐天地应”,带动了全社会的良好风气。还可以用来描写大型活动的现场,比如开幕式的礼炮响起,全场呼应的场景,也能用这句话来形容。写作的时候可以直接引用这句话,放在段落的开头或者结尾,增强文字的感染力。也可以化用这句话的结构,比如“晨起响号声,隐隐群山应”来描写军营早上吹号的场景。这句话自带开阔宏大的氛围,不适合用来描写细碎的小场景,应用的时候要注意适配语境。
关联知识图谱
蒲牢传说同典故
鲸音的说法源自古代的蒲牢传说,蒲牢是龙生九子之一,排行第四,生性喜欢鸣叫。传说蒲牢非常害怕鲸鱼,一旦看到鲸鱼撞击它,就会发出洪亮的叫声。古人铸造大钟的时候,就会把蒲牢的形象刻在钟的撞钮上,把撞钟的木头做成鲸鱼的形状。这样撞击的时候,蒲牢就会发出洪亮的声音,因此古人就把钟声称为鲸音或者鲸钟。这个典故在汉代就已经出现,唐代之后被广泛用到诗词当中,用来指代钟声。本诗里的“夜半响鲸音”就是用了这个典故,让钟声的描写更有文化底蕴。后世很多写钟声的诗词都会用到这个典故,是古典诗词中非常常见的意象。了解这个典故可以更好地理解本诗的内容,也能看懂其他同类诗词的意象。
杜甫隐居杜陵同典故
杜陵径的典故源自唐代诗人杜甫的经历,杜甫在长安的时候曾在杜陵附近的少陵原居住。杜甫自号少陵野老,他在杜陵居住期间写了很多反映民生疾苦的诗歌,也表达了自己厌倦官场的隐逸想法。后世的文人就把杜陵当成了隐者居所的代称,杜陵径就是指隐者居住的小路。本诗里的“收入杜陵径”就是说诗人回到自己的隐居住所,表达了自己要像杜甫一样安贫乐道、远离世俗的想法。很多宋元时期的隐逸诗词都会用到这个典故,用来指代归隐的生活。这个典故已经脱离了杜甫原本的经历,变成了一个通用的隐逸文化符号。了解这个典故可以更好地理解本诗的隐逸主题,也能更好地读懂古代隐逸文学的常用意象。同类的还有“武陵源”、“东篱”等,都是古典诗词中常见的隐逸类典故。

名句 CLASSIC LINES

夜半响鲸音,隐隐天地应
本句为全诗核心名句,以夸张手法写出钟声的宏阔辽远,极具听觉冲击力与画面感,历代被选入各类咏物诗选,后世常被用于描写宏大声响场景,或引申形容正义举动获得广泛响应。

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作者 POET

邓剡 1232年-1303年
宋末爱国文人、官员,与文天祥为至交

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