寓武昌报恩寺

孟宗祠下竹依然,借得空房竹树边。

贫寺少逢僧过夏,远乡多是客经年。

倩人汲水时煎茗,就佛分灯夜照眠。

家信不来心欲断,明朝又买汉阳船。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感愁思 · 羁旅
创作背景
宋庆之寓居武昌报恩寺作
本诗为南宋江湖诗派诗人宋庆之漫游荆湖北路时期所作,诗人旅居武昌报恩寺超过一年,久未收到家乡书信,思乡情绪累积到顶峰时决定动身返乡,是触发本诗创作的直接动因,未涉及作者无关生平信息。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁的一种,定型于唐代,每首共八句,每句七字,要求平仄协调、押韵统一,中间两联必须对仗工整,是宋代文人创作常用的成熟诗歌体裁,在古典诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次,第一层是久居异乡的孤寂落寞,第二层是久等家信不至的焦虑怅惘,第三层是下定决心归乡的急切释然,历代主流解读均认同该情感内核,无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
孟宗祠指纪念三国时期吴国孝子孟宗的祠庙,武昌当地有孟宗哭竹生笋的传说遗迹。倩人是请人、托人的意思。煎茗就是煮茶。汉阳是宋代与武昌隔长江相望的城镇,是当时重要的水路交通节点。所有字词都是宋代常用口语词汇,没有生僻含义,理解门槛较低。
逐句白话释义
第一句的意思是孟宗祠下的竹子还和从前一样青翠,我借住在竹树旁边的空房间里。第二句说这座贫穷的寺庙很少有僧人来过夏,远方来的客人大多在这里住满一整年。第三句写我常托人打水来煮茶喝,晚上就借着佛前的灯烛照明睡觉。第四句说家里的信一直不来我的心都要碎了,明天就要买去汉阳的船票准备回乡。释义全部采用直白口语,没有添加文学化修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗完整记录了诗人寓居武昌报恩寺的日常生活状态,没有写宏大的事件,都是日常的细碎小事,却真切传递出诗人长期旅居异乡的孤单寂寞,以及对家乡的深切思念,最后两句直接点出了诗人急切想要回乡的心情,整体内容平实动人,很容易引发普通人的共情。
读写应用
基础诵读指导
诵读时每七字为一个停顿单位,首联语速稍缓,读出环境的清幽感。颔联和颈联是日常细节描写,语速平稳,语气平淡。尾联是情感爆发的部分,语速可以稍快,语气加重,读出诗人急切盼归的心情。整体语调不需要过于激昂,贴合诗歌平实的风格即可。
基础句式仿写指导
可以仿照颈联“倩人汲水时煎茗,就佛分灯夜照眠”的对偶句式进行仿写,上下句都写日常的小事,结构对称,用词平实。比如可以写“呼童扫径时迎客,就案翻书夜煮羹”,同样是两个日常动作的对仗,符合原句的句式特点,仿写难度较低,适合初学者练习。
核心名句写作应用
核心名句“家信不来心欲断,明朝又买汉阳船”适合用在思乡、乡愁主题的作文里,用来表达久居外地等待家人消息的焦虑,以及终于可以回家的急切心情。比如写春运相关的文章时,可以引用这句诗,体现中国人刻在骨子里的乡愁情结,能够让文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
孟浩然《宿建德江》同主题
《宿建德江》也是典型的羁旅思乡诗,同样是写诗人旅居异乡的孤寂心情,和本诗主题高度一致,都是用平实的语言表达深切的思乡之情,适合放在一起对比阅读,帮助理解同类主题诗歌的特点。

名句 CLASSIC LINES

家信不来心欲断,明朝又买汉阳船
该句用语质朴直白,将抽象的思乡情绪落到具体的行动上,极具感染力。

标签 TAGS

作者 POET

宋庆之
南宋诗人、官员

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