吴烈女

“大节亏”指人的基本道德节操出现缺损，是古代评价个人品行的核心标准之一。“焯其行”中的“焯”读作zhuō，指品行光耀、显著，带有明显的褒扬色彩。“遑所知”中的“遑”指闲暇、顾及，整词意思是没有闲暇去考虑、不会顾及。“风味日以漓”中的“漓”指浅薄、稀薄，这里用来形容社会风气越来越败坏。“曷不愧于斯”中的“曷”是疑问代词，意思是“怎么、难道”，用来加强反问语气。这些字词都是宋代古体诗的常用实词，没有生僻的通假字和古今异义用法，理解难度较低。

士人的习气随着世道变化而改变，一旦堕落就没法自己把持操守。难道还比不上这两位女子，天生的至善品性从来没有偏移。人之所以能称得上是人，最怕的就是道德大节出现亏损。我的父亲死在你的手里，我怎么可能跟着你过活。不只是为了保全我的名节，按照道义我们本就应该同归于尽。空旷的山里下的雨就像在流血，白天的太阳也冷得没有光辉。女子居然能有这样的气节啊，路边的行人看到都为此叹息感慨。北风呼啸吹得万物都凋零了，这时候才看到青松挺拔的姿态。这两位女子的品行光耀鲜明，发掘她们被埋没的事迹怎么能没有诗歌记录。她们连自己的生命都不顾及，身后的名声好坏又哪里会在意。我伤心了一遍又一遍，社会的风气一天比一天浅薄败坏。我想告诉所有读书的人，看到这些女子的事迹难道不觉得惭愧吗。

这首诗记录了宋末元初吴地两位烈女为父守节、宁死不从仇敌的感人事迹。首先用士人的随波逐流和女子的坚守本性做对比，点明了全诗赞颂贞节、批判世风的核心立场。中间详细叙述了两位烈女的事迹，又用空山泣血、白日无光的景物描写烘托了事迹的悲壮氛围。最后借寒风中挺立的青松比喻烈女的坚贞品格，直接批判当时败坏的社会风气，劝诫读书人要坚守道德节操，不要做出连普通女子都不如的失节行为。全诗内容通俗易懂，价值导向明确，具有明显的社会教化功能。