隐居

习静深山里,幽栖趣偪真。

青楼何足契,白雪故相亲。

守道无妨困,藏书不圣贫。

昔人嘉遁汉,我亦爱逃秦。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感安贫乐道
创作背景
隐逸创作背景
本诗作者未见于传世权威典籍明确记载,暂考证为唐宋时期不知名隐士所作。创作动因源自作者对世俗官场争名夺利生活的厌弃,主动选择进入深山隐居。无明确可考的具体创作年份,仅能从文本内容判断为作者隐居稳定时期的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国传统古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,成熟于唐代。全诗共八句,每句五个字,要求严格遵循平仄、押韵、对仗等格律规范。在历代古典诗歌创作中占据重要地位,是文人抒情言志的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含四层内涵,一是对深山隐居生活的由衷喜爱,二是对世俗功名利禄的鄙弃,三是坚守道义安于贫困的豁达态度,四是追慕古代隐士避世全身的高洁追求。历代主流解读均将其归为隐逸诗的代表性作品,情感真挚纯粹,无矫揉造作之态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“习静”指习养静寂的心性,是古代隐士日常修身的常见方式。“幽栖”指隐居在幽静偏僻的地方,专指隐士的居住状态。“偪真”是古汉语常用词,意思是接近本真、逼真。“白雪”在本诗中一语双关,既指深山的白雪,也指高雅高洁的品行。“守道”指坚守心中的道义准则,是传统士人的核心追求。“嘉遁”指合乎正道的隐居避世行为,是褒义词。“逃秦”源自桃花源记的典故,指躲避乱世的行为。理解这些字词就能准确读懂全诗的基本含义。
逐句白话释义
第一句的意思是我在深山之中修习静寂的心性。第二句的意思是幽静隐居的乐趣已经接近本真的状态。第三句的意思是世俗的豪华府邸根本不值得我留恋向往。第四句的意思是洁白的雪花才是我本来就亲近的知己。第五句的意思是坚守道义就算生活困窘也没有什么妨碍。第六句的意思是家里藏满了书就不算真正的贫穷。第七句的意思是古人都赞许汉代那些合乎正道的隐士。第八句的意思是我也喜爱像桃花源里的人一样躲避乱世。整段释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面含义。
核心主旨概括
本诗是一首典型的隐逸诗,主要描写了作者在深山隐居的日常生活状态。诗人通过对比世俗享乐和隐居生活的差异,表达了自己不慕功名利禄的人生态度。全诗抒发了诗人安贫乐道、坚守道义的豁达胸襟,以及追慕古代隐士、甘心避世的高洁志向。整首诗的情感真挚朴素,没有刻意的雕琢修饰,直白展现了传统隐士的精神世界。读者可以通过本诗直观了解古代隐逸群体的价值取向。
跨学科 · 是什么
古代隐逸制度历史学
中国古代的隐逸文化起源很早,先秦时期就已经出现了著名的隐士群体。汉代时期隐逸行为得到了社会的普遍尊重,很多隐士甚至会被朝廷征召做官。秦代末年战乱频繁,很多百姓为了躲避战乱逃入深山之中,成为了桃花源记故事的原型。古代隐士大多是有学识的士人,因为各种原因不愿意进入官场做官。他们通常会选择环境幽静的深山居住,一边修身养性一边著书立说。普通百姓对隐士群体普遍抱有尊敬的态度,认为他们是品德高尚的人。隐逸文化是中国传统文化的重要组成部分,体现了古人进退自如的人生智慧。读者可以通过本诗直观感受到古代隐士的生活追求。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语速要放缓,语气要平和舒缓,体现出隐居的闲适心境。第一二句首联点题,诵读的时候语调要轻柔,突出“深山”“幽栖”的幽静感。第三四句颔联对比,读“青楼何足契”的时候语调可以稍微上扬带一点不屑的语气,读“白雪故相亲”的时候要回归柔和的语气。第五六句颈联言志,诵读的时候语气要坚定有力,突出“守道”“藏书”的核心追求。第七八句尾联明志,诵读的时候语气要悠远,带一点向往的感觉。每句五言的停顿都是二三结构,比如“习静/深山里,幽栖/趣偪真”。诵读的时候可以适当拉长尾字的发音,增强诗歌的韵律感。熟练诵读之后可以更好地体会诗歌蕴含的情感。
句式仿写指导
本诗的颔联和颈联都采用了对仗的句式,是非常适合仿写的古典诗词句式。仿写的时候首先要注意上下句的词性相对,名词对名词,动词对动词,形容词对形容词。其次要注意上下句的语义相关或者相反,形成对比或者呼应的关系。比如可以仿写“浮华何足恋,松竹自相亲”,对应原句的对比逻辑。也可以仿写“读书无忘志,行善不忧贫”,对应原句的言志逻辑。仿写的时候不需要严格遵守平仄要求,只要做到句式工整语义通顺就可以。经常练习这种对仗句式的仿写,可以有效提升语言的凝练度和表现力。仿写完成后可以和原句对比,找到自己的不足进行改进。
名句写作应用
“守道无妨困,藏书不圣贫”这句名句非常适合用在表达个人志向的作文中。当写作主题涉及不慕名利、安贫乐道、坚守理想等内容的时候都可以引用。比如写关于读书的作文时可以用“古人说‘守道无妨困,藏书不圣贫’,对于真正爱读书的人来说,满架的书就是最宝贵的财富”。比如写关于个人追求的作文时可以用“我们当代青年也应该有‘守道无妨困,藏书不圣贫’的觉悟,不要被物质利益迷惑了双眼”。引用的时候要注意贴合上下文的语境,不要生硬堆砌。这句名句还可以用在演讲、发言稿等公开表达的场合,能够增强表达的说服力。日常写作中多引用这类古典名句,可以有效提升文章的文化底蕴。使用的时候要注意准确引用原文,不要出现错字。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居·其一》同主题
陶渊明是中国古代最著名的隐逸诗人,被称为古今隐逸诗人之宗。《归园田居·其一》是陶渊明辞官归隐之后创作的经典隐逸诗,和本诗的主题完全一致。两首诗都描写了隐居生活的乐趣,表达了不慕世俗功名利禄的高洁志向。两首诗的情感都非常真挚朴素,没有刻意的雕琢修饰。都体现了传统隐逸文化的核心精神,是隐逸诗的代表性作品。读者可以对比阅读两首诗,更好地理解中国古代的隐逸文化。两首诗的核心价值取向高度契合,关联依据充分。

名句 CLASSIC LINES

守道无妨困,藏书不圣贫
该句直白道出了传统士人安贫乐道的价值追求。

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作者 POET

赵良坡
南宋官员、诗人、抗元义士、赵宋宗室

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